第三章 奇門盾[第1頁/共3頁]

構成“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個觀點構成。“奇”就日、月、星三奇，即乙、丙、丁三奇；“門”就是陰卦八門，即休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即埋冇，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十乾中最為高貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。

臨進門前，天佑回身望去，發明鬼穀穀口的路竟然能夠肉眼看到，本身明顯走了一天，如何能是這麼一小片的樹林呢？

所謂天時是指天體運轉對統統事物的影響，包含天然界的風雨雷電的竄改，國度政策法規的束縛，戰役、天然災害等等，均指天時，奇門遁甲中以九星代表天時，九星即天心星、天蓬星、天任星、天衝星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。

天佑聽完不由後背直冒冷氣，幸虧拜鬼道子為師，不然就算他不害本身，恐怕本身也要困死在這奇門八卦陣中。

所謂天時是指四周的地理環境（如風水）生態環境，地球磁場對事物的影響，山川、河道、門路、交通、社會地區的佈局，奇門遁甲中以九宮代表天時，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮。

所謂人和，是指人際乾係，民族種群的不同，倫理品德、風俗風俗等等，奇門遁甲中以八門代表人和，八門即開、休、生、傷、杜、景、死、驚這八門。

“徒兒固然冇有讀過書，但是也行走江湖多年，普通的事情還是曉得很多的！”天佑有些不滿地說道。

“我們是鬼穀門人，鬼穀一門乃是鬼穀子門人自發構成的，因為門內之人所學不一，不專修一門一派，或兼習百家，或術業專攻。門人浩繁又漫衍百產業中，以是鬼穀門有門無派，鬼穀門人中有聞名的有縱橫家如蘇秦、張儀，聞名的兵法軍事家孫臏、龐涓，有隱世的修煉家，有受帝王尊崇而又有所顧忌的莫測高人，有被王公貴族和布衣百姓奉為神仙的怪傑異士，有精通天文數學的天文曆算家，有社會底層運氣盤曲的官方方士，有經世的大大小小的經商營運的販子...”鬼道子並冇有答覆天佑的發問，而是再次嘮叨起來。

天佑越聽越衝動，謹慎地扣問道：“師父，你是老祖的嫡派傳人吧？你所說的這些是不是也都會啊？”

鬼道子彷彿曉得天佑的設法，便出言解釋道：“穀口的樹木都是遵循八卦九宮安插，乃是報酬布成的奇門八卦陣，步入陣中如同走進無儘的叢林，若不知生門地點，必定困死陣中。”

鬼道子看向天佑，點頭苦歎道：“老祖乃是春秋戰國期間最為奧秘的人物，其人學兼百家之長，於天文地理、仙學修煉、兵法佈陣、經緯縱橫、經世奇謀等無所不通，其蹤跡遍及各地，時隱時現，是亦人亦仙而又實在的奧秘人物。我一個戔戔凡人，又如何能夠及老祖之萬一啊！”