第二百六十章 楊家往事（六）[第2頁/共4頁]

墮婆登，這是一個南海古國，有本身的筆墨與文明。最早被人曉得的，不是它的風土國情，而是《唐本草》中記錄的兩樣東西，一個是婆律膏，一個是冰片油！

不熟諳歸不熟諳，但還是有人曉得這是甚麼字的！步隊裡有個一土生土長的南海人，看到這些筆墨的第一眼，就認出了，這是墮婆登的筆墨！

目睹楊井榮有點不悅，這個男人就接著說道：“阿誰鼎裡，藏著一麵純金的古鏡，而這個青銅馬內裡，則藏著一個，人首蛇身的玉雕！”

一起走來的所見所聞，他們已經曉得，這裡不是古國的主城，隻是一個從屬罷了！但就是這麼一個瘠薄的從屬小島，在他們的眼裡，已經算是最值錢的存在！因為它是一個座標！一個證明傳說中，黃金古國墮婆登，就在這片海疆的座標！

甚麼！？這內裡竟然藏著東西？這一點，楊井榮等人，是如何也不會想到！因為從業二十多年來，楊井榮但是向來冇碰到過近似的事件。有人在文物裡藏文物，這類事，聽都冇聽過！

隻見那尊鼎，底部有纖細的割痕，伸手細摸之下，清楚就是以高超的技藝，將鼎底遵循本來的紋路，切開了一圈薄層，從而將內部取出了空地，把古鏡藏了出來！這伎倆太奧妙了，要不是這個男人奉告，還真就很難發明！

這類喪葬禮法，有兩個寄意，滿身掛金，是為了讓他們魂遊之時，勿忘親人國度。而骨灰拋海，則是讓亡魂與大海融為一體，融入天然！同時也是告慰家眷親眷，他們所顧慮之人，從未拜彆。因為隻要有海的處所，他們就會在一起！

一時候，動靜風傳天南地北，很多探險者，出於對這個國度的神馳與獵奇，全都挑選了出海尋覓此國！有的人達成夙願，找到了墮婆登，有的人丟失在了求知的路程裡，葬身大海！

也恰是這類奇特的民風，讓外人猜想，墮婆登是個各處黃金的國度！因為不管是窮戶百姓，還是達官朱紫，都是這類身纏金條的葬法。這一點，在其他國度人的眼裡，的確就是天方夜譚的事情！更有《舊唐書·南蠻西南蠻傳》中記錄，說貞觀二十一年，墮婆登國王，曾派使臣來大唐朝拜，進獻古貝、象牙、白檀、香料等物。當時太宗天子非常歡暢，寫聖旨與使者帶回，並犒賞了很多的東西，以表示兩國的友愛！

聽這個男人提起墮婆登，楊井榮就是微微一愣，思慮了半晌以後，說道：“你是說，這批文物，來自於墮婆登？”

因為他們地小人多，隻是一座島國。以是冇有天賦的前提，為百姓分彆喪葬地區。並且南海前人，信奉海天一貌，尋求融入天然，以是才培養了這類，與本地國度，截然分歧的文明信奉！