第一千六百五十七章 蕃坊[第1頁/共3頁]

“白雲之麓，坡山之限，有寶塔焉，其製則西域，磔然石立，中州所未睹，世傳自李唐迄今。”

漏勺神采安然地看著白叟，用流利的藩語說道：“你們的典範說過，‘真主能辯白粉碎的人和改良的人’。”

四周另有大市街、象牙街、瑪瑙巷等街巷，程師孟對勁地留下一首詩：“千門日照珍珠市，萬姓煙生碧玉城。山海是為中國藏，梯航尤見外夷情。”

一個年老的天方白叟斜倚在一張藤床上，不時豐年青一些的人過來規矩地低聲就教，白叟也馴良地低聲答覆。

固然廣州從入宋之初就建立了市舶司，但是最後的貿易體例非常原始，市舶司和蕃商采納以物易物的體例停止貿易，此中的大宗商品，由市舶司儘數購入上繳朝廷。

不過趙頊是想多了，造磚得用黏土，須得取自農田或是深挖埋藏於地下的膏泥，城磚在廣州可精貴得很，不成能用本地的蛤殼土和酸紅土燒造得成。

這裡的店鋪主如果販售絨毯、薄氈、香料、香水、染料、果脯之類的東西，也有發賣錫器、銀器的工坊。

見到漏勺出去，室內世人都是神采一凜，那穿戴繁華的男人不由顧不得禮節，孔殷地和白叟低語了起來。

蕃客，就是從遠洋來到廣州定居的本國人，除了天方人，另有印度人、南海諸國人。

見到漏勺，人們都是躬身見禮，因為蕃長已經打過了號召，大師都曉得這位少年宋人官員，乃是市舶司的正管，能夠輕鬆決定他們運氣的人物。

陽光透太高高的窗孔射入，能夠瞥見大房間中很多衣裝素淨整齊男人，在謄寫經文。

比如餘靖，因為嶺南出身，深知廣州修城困難，就甘願不升官也要辭免廣州職務。

“你們的典範一樣說過，‘你們該當把孤兒的財產交還他們，不要以卑劣的，調換佳美的，也不要把他們的財產併入你們的財產，而加以吞蝕。這確是大罪。’”

不過市舶司冇有專職的時候，會由處所通判代管，作為文官，蔣之奇不覺得那是甚麼好差事，乃至以為讓漏勺堂堂探花去主理市舶司這等商賈事件，的確就是有辱斯文。

漏勺重視到他們用的是石紙與鵝羊毫，謄寫完以後，還要覆蓋上一層細麻布，用玫瑰花露噴一遍，纔算是完工。

隻要遵循大宋的法律，蕃客們能夠儲存宗教信奉微民風風俗的自在，居住三代以上，能夠在廣州購買地步和室第，三代中有一代為官者，乃至能夠與中國女子婚配。

而他們所居住的這片地區，被稱作“蕃坊”。

除了穿得花，他們還喜好黃金和寶石，根基上每個彆麵的男人，腰帶上都釘著幾枚舶來金幣，手上戴著幾枚能夠當印章用的金戒指。

房間中的柱子充滿異域氣勢，上麵還寫著阿拉伯文的典範。