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一不謹慎，顧半夏地點直播間的彈幕區，就被大佬包場了。

【哇哦，強者從不抱怨，隻會竄改。】

那位知識賅博的大佬，不疾不徐，娓娓道來。

【感受初中白話文冇有學到精華。】

【剛纔看到前麵的彈幕提到，陶大夫在進食野雞蛋麪時，就是折了兩根樹枝做成筷子來進食。那麼，為甚麼厥後我們的先人會淘汰刀叉呢？】

【說的彷彿他很懂中餐飲食禮節似的。】

【想到了周易，說，天不對，地不對，床不對，桌子不對，彆人不對，歸正絕對不是你不對。教的是竄改環境，竄改彆人。要實在找不出不對，還會說是你宿世作孽，當代要還。】

【大佬。】

【同思疑。】

【刀叉相碰，叮叮鐺鐺。】

【俄然get到了利用筷子的高超之處。】

【我隻想曉得，為甚麼老祖宗會淘汰刀叉？不是割肉很便利，叉肉吃也很便利嗎？】

【搞不好還能夠流血。】

【會不會是因為刀具管束？】

【聽大佬如何說。】

彈幕氛圍更加調和，大師其樂融融，渾然忘了這是荒漠求生節目。

【這和我國的飲食文明密不成分。在不竭為儲存而鬥爭的過程中，我們的先祖發明瞭熟食能夠讓人的身材少抱病今後，熟食的烹調也得以持續，並不竭生長、改進和創新。

【我思疑當時筷子的發明，就是怕放火上烤今後燙到手，順手就把邊上的樹枝折下來兩根，措置烤肉。】

【樓上的朋友說得對。為了製止燙傷手，聰明的前人就想到了用兩根樹枝來操縱進食，因而，就有了最開端的筷子的原型。】

【姐妹你們是懂防人之心不成無的。】

【筷子哪家都有吧，冇筷子的我都思疑他會不會是個間諜啊。】

【周易，合適中國寶寶的心機大夫。】

【糟糕，教員要被整破防了：這屆門生要帶不動了。】

【《禮記》中就提到了一種烹調體例，以土塗生物，炮而食之。】

【但是照顧不便利。】

【啥意義？當時候就有炮了？牛逼。】

【殺雞焉用牛刀。】

【我八分，大師的呢？】

【再一個，中國人道格外向，作揖施禮那都是雙手向著本身的方向，也就是內部窩著的，不像一些本國人，要跟你握手、乃至是貼麵禮，肌膚相碰。

【對於社恐人士，施禮作揖和人保持間隔不跟人觸碰真的不要太友愛。老祖宗是懂國人的。】

【有次相親就是約的西餐廳，被劈麵男的嫌棄了，說那就是人家西方的禮節，還說七八分熟的牛排最好吃，還說我不會左手拿刀右手拿叉，不懂西方餐飲禮節，今後帶出去插手宴會會丟他臉，真不曉得家教會如許差。】

【哎，還真的是，之前都冇重視到這點。】

【請開端你的演出。】

【我的認知再度被革新了。】

【並且還是免費講授。】