第二百三十五回 齊國陶地[第1頁/共3頁]

他想起當日不敵婁姑孚，主因便是本身武功不濟，鬥不過人，不怨旁人，隻怨本身，心中痛定思痛，大起勤練武功強身健體之心，故意要練好武功，將來傳授於本身子孫與門徒，讓他們萬一遇著類似之事，也可製止，不再重蹈覆轍，留下平生恨事。而這時，他既得了靈魂神匠歐冶子武功真傳，內力大進，外加本身本就自幼習武，深得武學體悟，這般暗下決計，用心修煉，數年以後，武功突飛大進，大為精益，精益求精，功力更上一層樓。修煉光陰久了，竟還讓他在原有武學根本上貫穿衝破，實現創新。

範蠡一身布衣，第三次遷徙至陶，在此“天下當中”，最宜經商良所，風水寶地，儘施身平所長，大展拳腳，操計然之術以治產，過得數年，經商積資又成钜富，為本地百姓推許，尊為財神，因他以品德經商，很具儒家風采，又為先人奉為商聖，成了後代儒商之鼻祖。

這些年中，範蠡不時不忘當年與越將婁姑孚比武鬥劍，本身技不如人，不敵於他。為他打敗，而終落空西施之事，心中常常想起，肉痛萬分，非常懊恨，恨隻恨本身當初學藝不精，技藝寒微，不是越國功臣大將敵手，纔會有此恨事產生，固然也恨過越王勾踐和越夫人。但他們是本身君上，本身食朝中俸祿多年，平生忠君愛國，勤於政事。又豈能是以而以下犯上，對他們大不敬呢？心中想來，痛恨之餘，隻想遠避他們，也便是了，眼不見為淨。耳不聽為聰，能走多遠，便走多遠，因此纔會向北泛舟海上，遠涉齊國，而後，表情略微平複和緩，南入陶地。

先人讚譽範蠡頗多，或稱：“範蠡三遷皆有榮名。”或稱：“與時逐而不責於人。”更有世人譽之：“忠覺得國，智以保身，商乃至富，成名天下”。雋譽播於天下，世人皆知。

本來，範蠡平生倡導“道”，“氣”，主張“恒”，“常”，正視“持盈”，“定傾”，“節重”，諸般人生倫理，向來曉得頗多。又加上從歐冶子處學來了鐵匠之術、上古陰陽五行之道、三魂七魄之說、醫學和人體學等諸多學問，將之思惟融會在一起，融會貫穿，日夜修煉，日新月異，久而久之，竟是深切貫穿，破繭而出，化蛹成蝶，將“靈魂大法”功力在原有勁道上大幅晉升，強出百倍，又將“靈魂指”工夫淬鍊成了一門新工夫，名為“懾魂大法”，直將這一原隻點暈失憶之巧勁指法轉化為了一門能接收修煉本門武功之人魂派頭力，化為本身功力，而中招之人若非魂派頭力為之吸乾，必定會點暈失憶的奇異武功，比之“靈魂指”，實是又強出了百倍。不但如此，範蠡本便使劍，又會“越女劍法”，將之融會“靈魂大法”，更是自創了一套新式靈魂劍招出來，能力驚人，取名為“春秋劍法”，氣勢確是強出平常高超劍法百倍。