第二百四十五回 陽魄功[第3頁/共4頁]

上古陰陽五行有雲：人體主分陰陽二元，陰主內，陽主外。陰乃五魂。陽乃真魄。五魂即五行，真魄即真氣。五行者，金木水火土也。真氣者，內力也。醫道五行又雲：人體五臟六腑當中存有靈魂，對應陰陽五行。五臟六腑者，五臟即心肝脾肺腎。六腑即小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。五臟儲藏精氣，擯棄廢氣。六腑接收精華，解除糟粕。三焦雖屬六腑之一，然非指六腑一端，乃是臟腑之統稱。實非指其一也。三焦者，上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝腎。非是一處，乃為胸腹部三處，“焦”即熱，稱為“氣”，主功在於主持諸氣，疏浚水道。是水穀出入之路，非止一端，服從強大。靈魂即三魂七魄。又依三魂七魄之雲：人體內有三魂七魄，三陰七陽，依著強弱，乃為一魂三魄，二魂六魄，三魂七魄三種境地，凡人體內均有，一魂三魄最弱，三魂七魄最強，靈魂強弱，本源取決於人體本身資質，如果偶得奇遇，靈魂大增，亦有能夠，身心俱佳。是故本門武功，以修煉靈魂為第一要義。靈魂越強，則真氣越高，真氣越高，則內力越厚，內力越厚，天下武功無不為我所用，發揮出來，威勢驚人。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。

水若寒看到這兒，心中奇特，暗道：人間武功，非修內功，便修外功，所謂：‘內修精力量，外修筋骨皮。’習武之人，凡是都知，師父也是常以此話教誨我們，要我們好生修習，千萬彆偷懶惰漫，擔擱了工夫。這內修乃指修煉內力，外修乃指修煉外力，怎的這兒有修煉靈魂一說，卻非新奇？心中獵奇，左手緩慢展開帛卷，俄然間“啊”地一聲，竟是嚇了一跳。

水若寒看到這兒，心中嘖嘖成奇，好是衝動，一顆心早已怦然大跳，鎮靜不已。隻是想到此門武功觸及魂派頭力，之前在江湖上從未聽過，聞所未聞，心中又有思疑，暗道：此門神功修煉之道，令人想來實是匪夷所思，過分詭異，我是信與不信？但見上麵繡字清楚，字字明白，看著又不似假，轉念又想：歸正我身困於此，又出不去，如果學了，幸許還能有一線朝氣，得以出去，是此，自當好生學了，以求活路。心中主張定了，非學不成。

但見帛捲上鮮明呈