第三百八十六回 月餅由來[第2頁/共4頁]

貳表情痛快之餘，“呼”地一聲，舒了口氣，欣喜之下，不由暗道：這“靈魂大法”的“一魂三魄”境練成以後，渾身氣勢公然非同凡響，分歧普通，想來，我的“陰魂功”修為已是到了一個全新的境地了，遠非以往可比。(未完待續。)(未完待續。)

此中，帶餡月餅暮年被稱為胡餅，追溯過往，有始料記錄，最早可追溯到殷、週期間，當時，江、浙一帶就有一種記念太師聞仲的“太師餅”，是為月餅的“鼻祖”。漢朝張騫出使西域，引進了芝麻、胡桃，為月餅的製作增加輔料，因而呈現了以芝麻、胡桃仁為餡的圓形餅，名為“胡餅”。而胡餅之名正式變動為月餅，則是到了唐朝唐玄宗期間，他與楊貴妃在一年中秋弄月吃胡餅時，玄宗嫌“胡餅”之名不雅，楊貴妃舉頭望月，“月餅”二字脫口而出，這纔有了“月餅”之名，取而代之，今後“胡餅”之名消蹤滅跡，“月餅”之名在官方廣為傳播，街頭巷尾，人皆知之，可謂：家喻戶曉，婦孺皆知。而在這事產生之前，官方固然也有人多有效“月餅”代替“胡餅”之稱呼號，隻是畢竟是少數懂點文墨意境的人暗裡裡說說，天下大多數老百姓還是墨守陳規、因循保守，隻知呼之為“胡餅”，不知呼之為“月餅。”

這時候，水若寒眺望天上一輪明月，滿天繁星，吃著月餅，賞識夜景，心有思念，感慨萬千，這美好月色，星空美景，在他看來，已成思念發源，回想之初。

本日是中秋佳節，月圓之夜，天涯吊掛一輪明月，狀如玉盤，飽滿圓潤，形同明珠，晶瑩剔透，更有很多亮眼星星，環繞明月，不住眨眼，密密麻麻，閃閃動爍，靜夜中看來，分外清楚。另有屋外風吹草動，蛇爬蟲鳴，靜夜入耳來，尤其較著，為這良辰美景，多增了幾分清幽。

嫦娥仙子心中日夜思唸的，便是他在塵寰的丈夫，當年用神弓射落十個太湖中的九個太陽，隻為天下百姓留有一個太陽照明的神弓手後羿。

想到傷打動情之處，不由更增思念之情。嘴巴張處，“吧唧”一口，痛快咬了一口月餅，含入嘴中，漸漸咀嚼吞嚥著，咀嚼了一會兒此中酥軟甜脆的月餅麵仁，享用之餘，“咕咚”一聲，吃入腹中。

他這一運功修煉，身子放鬆，臉部五官緩緩吸氣，將六合之靈氣中半夜子時的地之煞氣通由五臟六腑不竭注入體內，貯精取華，提煉萃取，終究化為魂氣，順由體內萬般經脈，全然彙入丹田當中，一一存儲，同時感到金水木火土五魂每一魂修成，身子情感便會一齊起一次竄改，悲恐怒喜思五感、秋燥冬寒東風夏暑長夏濕五季、辛鹹酸苦甘五味，通由肺腎肝心脾五臟、大腸膀胱怯懦腸胃六腑傳入，再由鼻耳目舌口五官、外相筋脈肉五體導出，金水木火土五行順次全開，五股魂氣一一順由體內萬般經脈，從下丹田解纜，經會陰，過****，沿脊椎督脈通尾閭、夾脊和玉枕三關，到頭頂泥丸，再由兩耳頰分道而下，會至舌尖，而非是另一條經脈途徑走法，至迎香，走鵲橋，隻是徑直與任脈接，沿胸腹正中下還丹田，直走了一個小週天，可謂：“取坎填離、水火既濟”。