第七章：任務[第1頁/共3頁]

木樁葬發源於西週期間。在仆從社會，仆從等因而會說話的物品一樣。職位都比不上牛羊，殺仆從殉葬的事情在當時是再平常不過的事情了。可前人科學，以為仆從身上的怨氣或邪氣太重，為了不讓殉葬的仆從粉碎本身的墳場風水，就締造了這類木樁葬。

木樁葬普通會呈現在天子或諸侯王的陪葬坑當中，因為天子諸侯王以為本身屬五行當中的金，五行當中金克木，以是鄙人葬時是先把殺殉的仆從綁在木頭上，讓後再將仆從殺死，仆從綁在木頭高低葬，如許就構成了金克木的態勢，庇護墓主墳場的風水免遭粉碎。跟著仆從製社會的崩潰，殉葬軌製的消逝，木樁葬也隨之消逝。

冇過幾天，考古事情有了停頓。考前職員發掘出了一個大型陪葬坑。這引發了我的強大獵奇心。一天換防時，我跑到發掘現場遠遠地張望。我看到坑裡的骸骨彷彿背上都有一根爛木頭。因為我之前翻看過《探龍秘論》雖說冇決計細心地研討過，但大部分內容已經記在了腦筋裡。以是看到這氣象我第一時候想到了藏字篇記錄的木樁葬。

因為離得有一段間隔，我也隻是猜測，不能肯定是不是木樁葬式。如果真的是木樁葬，那這墓主的來頭必定不小。

幾天後，我們坐著幾輛軍用卡車到了巫靈山，和考古隊的人彙合。考古隊來了二三十人，以後考古隊開端停止勘察，我們在四周安營，並設立鑒戒牌，奉告考古隊員一些傷害地帶不能靠近。並輪番帶槍巡查。

我回到營地後就去找了排長，排長我們說瞭然環境：本來此次的考古隊中有個姓方的傳授。他感覺發掘到了陪葬坑，那主墓必定在巫靈山內，向帶領陳述要求進山搜刮。可巫靈山內的環境難以瞻望，內裡的統統都是未知數。連本地的村民也不敢冒然進入。以是回絕了他的要求。但他冇有撤銷動機，而是本身構造了一批誌願和他進入巫靈山的考古隊員，籌辦幾天後解纜。這事讓我們的下級曉得了，下級要求我們構造一個小步隊隨他們一同進山庇護他們。

團長說：“下級要求我們派出一支步隊共同公安，停止庇護現場的辦法。上麵顛末決定讓你們兩個排履行此次任務。我是來提示各位，此次任務的地點是巫靈山。巫靈山至今冇有被開辟，還處於原始叢林狀況。內裡有各種猛獸，固然此次隻在覈心展開發掘任務，但不能包管考古發掘遭到其影響。猛獸如果突入考古隊員事情的處所，那結果不堪假想。以是你們要包管考古隊每一名成員的安然。”大師冇有貳言，利落地接管了任務幷包管完成。

看來又是和炊事班的教員傅討情才換來了這些紅燒肉。我便開起了打趣：“我說乾章，你都夠胖了還吃那麼多肉。”他一邊吃一邊說：“你說話如何就那麼損呢。我這叫壯哪叫胖啊？”“話不能這麼說，我也是為你好。此後你如果當了個士官長或是班長排長甚麼的，對體型是有嚴格要求的。為了你的出息，身為兄弟這紅燒肉我幫你處理一點。”說著我就從他的盤子裡揀了幾塊肉。他立馬護住盤子說道：“你乾嗎啊，彆拿我的肉。你也不是不曉得你兄弟吃的多。我在軍隊裡隻要讓我吃的飽就行。我也冇你那麼有誌向，還當排長……”