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不熟諳字冇乾係，能夠學嘛。歸正奎星星君的文明程度也不算很高，大師能夠共同窗習共同進步，一起儘力成為合格的奎星宮事情職員。而外來引進職員，也是很歡迎的，不過這就要看機會了，毓夙還不曉得他甚麼時候能再下凡一趟，也不曉得到時候能不能招來人。

聽毓夙問比乾的事，黃橋小仙就想了想，說：“文曲星君的事……最大的不就是他要下凡去了？旁他真冇有傳聞另有彆的甚麼事。那位大人常日冇甚麼動靜傳出。”

神仙們相互拜訪，那可不是早上來串門，中午吃頓飯，下午就告彆的鬆散的活動安排，多數要像做事情彙報似的，客人跟仆人講講，仆人也跟客人乾脆乾脆，說一下本身比來都做了甚麼，今後又有甚麼活動安排。這是因為，神仙們可貴相互拜訪一回，就算是至好老友，也有能夠千百年間才見一回，見了麵，當然就要抓緊時候讓對方更新關於本身的數據庫。

他跟比乾的說話方纔結束不久,這邊屈原就曉得了，就算是有耳報神也冇有這麼快的,莫非說屈原事前就推測了，毓夙不會承諾比乾的要求？

這麼多年來，毓夙也風俗瞭如許的體例，在五行山下的時候，他根基上每天都要聽猴子和杜金――實在應當是神農――講道，也想過有朝一日本身給彆人講道的時候，要如何描述纔好，以是毓夙對論道這件事一點也不陌生，乃至還講得很不錯。

不過屈原的神采就不如毓夙剛進門的時候好了。這倒不是說他給毓夙神采看，屈原的態度還是很不錯的，隻是神情當中總模糊透出來一些焦炙的情感，他也極力粉飾了，可總在說話的時候走神，真是讓人想忽視都不可。

反而是屈原，固然成仙的年初比毓夙長，在天庭待的時候比毓夙久，道行卻比毓夙低，兩人論道的時候，根基上都是毓夙說，他在聽，並且他另有點聽不懂，因而就心不在焉。

提及來屈原是毓夙的老下屬,不過毓夙在他手底下也就待了不到一年的時候，這不到一年的時候對於神仙們來講，也就是打個盹兒的工夫，培養不出來甚麼深厚的豪情，屈原也很有自知之明,並冇有拿之前的事兒在毓夙麵前倚老賣老，毓夙聽聽也就罷了。

這個過程同時也是個誇耀和攀比的過程。不管是不是在天庭事情的神仙，做了甚麼著名的、短長的大事，總想讓更多人曉得，一樣的，在學術上，哦不，是修行上，有了甚麼新的停頓，天然也想讓彆人都來瞻仰崇拜一下。如果晉了階，那更是得大打告白才行。

毓夙內心不爽。這還冇完了？他來文曲星宮是來躲平靜的，不是來找費事的。如果屈原又提比乾的事，他還不如告彆歸去，就算撞上趙朗，也不會更讓人愁悶了。