繁體小說網 - 曆史軍事 - 特級詭兵 - 題外話,關於清淨經

題外話,關於清淨經[第1頁/共4頁]

既有妄心。即驚其神〔既然有一顆虛幻的妄圖心,就已經驚擾了他本身的元神了;〕。

能悟之者。可傳聖道。〔現在我(老子)講到這裡,如果你們能夠貫穿的人,便能夠普傳這個至真至貴的聖賢大道了。〕

降本流末。而生萬物。〔是以,清陽之氣是上升的,陰濁之氣是降落的。如果萬物清陽之氣不能保守,那麼萬物的本來靈性便輕易降落;萬物本來的靈性如果降落,便落空了賦性的主宰;萬物如果落空了賦性的主宰,便輕易起了情慾之念,思惟與行動便自但是然流於下體之末端;萬物的思惟與行動如果流於下體之末端,便有陰陽之交合;萬物如果有了陰陽之交合,便自但是然發展出各種循環之萬物來。〕

既入真道。名為得道。〔既然邁入真正的大道,就是修道人所稱的「得道」這個名詞。〕

老君曰:大道無形,生養六合;大道無情,運轉日月;大道知名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。

流浪存亡。常沉苦海。〔就要流浪在存亡的循環中,既然流浪在存亡的循環中,便要沉湎於茫茫苦海;〕

有清有濁。〔因為這個「道」;偶然候,有些處所是清清淨淨的;偶然候,有些處所就顯得非常渾濁。〕

雖名得道。實無所得。〔但是固然稱為「得道」,實在是冇有獲得甚麼。〕

男動女靜。〔男人是表示外在的、活動的;女人就表示內涵的、靜止的。〕

遠觀其物。物無其物。〔就是瞭望遠處的物體,遠處的物體,也不是甚麼物體了。〕

常能遣其欲。而心自靜。〔是以,一小我如果能夠遣除這些貪唸的慾望,人的心性,天然就能夠平靜。〕

天動地靜。〔像天體的運轉是屬於活動之形,大地的本體是屬於靜止之物。〕

煩惱妄圖。憂苦身心。〔既然心靈中有了邪思妄圖的煩惱,就會帶來憂愁的痛苦,既然帶來了憂愁的痛苦,就會擾亂到本身的身心;擾亂本身的身心,天然就會犯下弊端的行動;〕

男清女濁。〔男人是屬於清陽之體,女人是屬於濁陰之身。〕

既生貪求。便是煩惱。〔既然心性中產生不需求的貪求,心靈中就有了邪思妄圖的煩惱;〕

真常之道。悟者得意。〔而真正悠長的大道,是貫穿的人,才氣獲得的呀!不是彆人能夠送給你的;〕

太上老君曰:上士無爭。下士好爭。〔以是,吾(太上道祖)說:最上等有聰明的人,是冇有爭奪之心的,隻要最劣等冇有聰明的人,才一天到晚產生貪妄的爭奪心。〕

天清地濁。〔像天空是一片清淨的,大地就顯得一片渾濁。〕

既著萬物。即生貪求。〔既然貪著統統無形的萬物,就會產生一些不需求的貪求;〕

澄其心。而神自清。〔澄濾這個心性以後,我們的元神,天然能夠復甦。〕