第五十六節 脈眼（上）[第1頁/共4頁]

這些東西思蘭是不曉得的，他現在尋覓使他昏倒的啟事，華天的一擊當然很重，但是作為一名體修，思蘭還不至於到昏倒到不會醒的境地，並且他已奪得魔人的身材，在傷勢規覆上那是冇的說的。思蘭通過察看很快就找出了身材昏倒的啟事，本來是本身頭部幾處變形的筋脈停滯了靈氣的活動，在遭到華天一擊重擊以後壓迫了腦神經以是才導致了昏倒，如果這個病因呈現在凡人身上很能夠會有變成植物人的風險，但是修者就好說了。修者體內的靈氣是受修者本身節製的，如果冇有遇見像思蘭如許奇葩的話，那靈氣就是為修者所差遣，但是差遣還是要有差遣的體例，也就是說還需求一部功法，報酬的差遣也不是說不可，隻是如許一來很能夠形成彆的筋脈的堵塞，所謂的走火入魔就是這個觀點。題目已經找出來，但這個處理題目的體例把思蘭難住了，當時劍靈留給思蘭的功法有很多，可思蘭曉得體修的觀點今後根基上就冇有如何去看功法，要說比較熟諳的話還要數《九陰九陽決》了，隻是修煉九陰九陽訣的話思蘭的隻能修煉陰篇，如果不能雙修的話光是一篇根基上就闡揚不出來甚麼能力，更何況他還冇有變xing的籌算，思蘭墮入了深思，他把功法在腦海裡過了一遍又一遍，底子找不到處理的體例，這雖是一部功法但是陰陽兩篇截然分歧，靈氣的活動挨次相反就不說了，很多筋脈的運轉上也不一樣。思蘭想到這些倒也不急，功法在腦海中過熟今後又來察看起本身的筋脈來，看著看著，俄然，腦海中靈光一閃彷彿發明瞭甚麼，這個發明把思蘭衝動的不可，他發明魂體的靈脈既然和陰篇的筋脈走向大為不異，也是魂體本就冇有繁衍下一代的才氣，這點上看就比如人體的女性少了幾處首要的器官，想到這裡思蘭腦袋一抽不由產生了一種本身都感覺本身猖獗的設法，或許這九陰九陽訣就是一部靈魂和精神同時修煉的功法，萬物陰陽事事均衡，思蘭把陽篇對比著精神看了一遍，成果讓他絕望了，他發明如果就魂體和精神修煉的話，此中儘然少了一條筋脈，冇有這條筋脈這部功法就不成能流轉，也就是說這底子就不是一部功法，而是兩部獨立的功法，這點讓思蘭有些想不明白了。他確切該當想不明白，因為他不曉得雙修，但這些對於現在的他來講都不是重點，現在思蘭的重點是要醒過來，以是他也放棄了研討，現在對於他來講隻要有一部普通的功法就行，如許他便能夠醒過來，醒過來後另有很多事需求他去麵對去體味，等候機會成熟就是處理的時候。

思蘭由魂體踏入修仙，他此時冇有在他的身材裡，而是在他的魂體裡，他是昏倒的，但是他的靈魂仍然復甦，他冇有難過，對於失利趙忠鎮說過，這是本身對事情本身籌辦的不敷充分和各種的失誤形成的，戰役中冇偶然候去難過，隻能想儘體例把喪失降到最低，尋覓是否另有挽回的餘地，思蘭的餘地是冇有了，他隻能總結，總結火靈是否另有活著的能夠，總結本身的失誤是在那裡，沉著的感化下他立馬想到了少女見到火靈後放飛的光點和少女竄改的態度，趙忠鎮看著本身欲言又止的模樣，他俄然發明本身是多麼的傻，這些略微重視就能很快明白的東西，非要比及事情產生了本身才氣總結出來。想了很多思蘭另有很多東西冇有想明白，他也不去想了，冇有實際光用想的很多東西都是行不通的。當下題目纔是思蘭應當處理的東西，他的身材在靈氣的充盈下呈現了混亂，思蘭在劍靈留下的東西中明白了很多東西，他曉得修體是不成能有靈海的，但是在靈氣的充盈下，他的魂體和身材裡確切呈現了靈海，開端他不曉得為甚麼，但是通過察看他發明靈海的位置竟是火靈之前在本身材內的處所，體修的出世每個細胞裡都好似有個靈海，如許的收縮很輕易對靈海形成粉碎，古時有體修者因為本身材製題目，靈海以外儲存了下來，如許他們便能夠修煉體術的同時修煉仙法，隻是這類人的呈現很難很難，並且倖存下來的靈海能包容的靈氣也不是很多，如許就使得他們在功法上很難有停頓，以是還是以修體為主。而思蘭就分歧，他的身材是火靈改革的，進入體修很多都是在火靈幫忙下完成的，也能夠說思蘭的體修之路火靈在此中也起到了很高文用，以是它棲息的處所是一點粉碎也冇有，乃至比普通人的還要大的多，不然那麼多修者靈氣都跑到思蘭的體內，思蘭是不成能裝的下，就算是魂體精神中都有靈海，但是華天但是元嬰期的上人，如果普通人早就暴體而亡了，不成能隻是如許簡樸的混亂。不過如許大的靈海並不是百利而無一害，壞處隻要一個，那就是進級難，想想那麼大的靈海所需求的靈氣就不消說了，並且進級的時候的難度都是彆人好幾倍，修仙一起不是達到前提就能進級的，靈氣隻是此中的一點，彆的另有好多，比如功法道心之類的，最首要的修者跟凡人一樣一樣偶然候限定，如果在時候範圍內冇有進級那麼就是仙者也難逃大天然的存亡規律。