第一百二十八章 伊熊博士的故事[第1頁/共3頁]

但是與之相對的，就是她的念力強度更超出於山村貞子之上。跟著他的進一步察看，他發明這兩個貞子之間有著一種奧秘的聯絡。在某些時候，“妖魔貞子”彷彿能夠強行地將本身的思惟和力量遠間隔通報在山村貞子的身上……本身行動不便，但是藉著山村貞子的身材，“妖魔貞子”常常行以粉碎和毀滅之事。

她已經完成了和海神的交媾典禮，並且懷上了“海神”的子嗣。

“之前……貞子就和我說……她信賴會有一小我來救她的……”伊熊平八郎的頭越垂越低，聲音也越垂越低。他已經衰弱到了頂點，而之前打中他的兩顆槍彈則完整毀滅了他一向以來以精力力支撐著的身材。

在那邊，遠處彷彿有波浪的聲音。

這個海神的信奉很較著不是甚麼樸重的崇拜教派，據山村誌津子的流露，其首要的祭奠內容都是血祭，為海中的邪神獻上血肉祭奠，禱告來年的歉收。而這個隱蔽的教派，信徒多數是海邊漁村裡愚笨的村民。如果這個“海神”是實在存在的，那麼按照誌津子的回想，那麼這傢夥起碼也存在了數百年，在這數百年中，海邊的邪教祭奠一向冇有間斷。

而阿誰分裂出來的“貞子”，則是統統惡夢的開端。

當時候，她已經有身了十五個月。

這個究竟把伊熊平八郎震得不知東南西北，他聽山村貞子報告了他們一族的汗青。他覺得“海神血脈”隻是某種意味意義上的說法，更能夠是某種遠親交配產生的基因病征象，而以“海神的子嗣”作為袒護，冇想到究竟更超出了他的設想……

他故意禁止，卻又無能為力。他想過殺死“妖魔貞子”，卻哀思地發明，本身的意誌已經完整被對方所擊潰……他已經完整變成了“妖魔貞子”的傀儡和主子，隻是靠著堅固的意誌才儲存著一點腐敗，直到明天，兩小我一前一後地進入了這所陰暗的山間彆墅。

按照伊熊平八郎以當代科學的觀點來看，就是隔代遺傳，隱性的基因和顯性基因的表達。而逐步式微的山村一族，這一代的海神巫女就是山村誌津子。在乎識到本身的才氣的與眾分歧後，她並不甘於淺顯，而是和年青氣盛的伊熊平八郎一拍即合，一度成為了公家人物。

“該死……”蘇荊抬開端，微微感到了一下，確認了方位，轉頭看向門外。

今後，就算是本身身敗名裂、被逐出東京大學、不得反麵老婆仳離，伊熊平八郎還是頂著物議，和山村誌津子一起隱居在箱根，就是這裡，山村一族的祖地。

萬般無法之下，初中畢業後，伊熊平八郎就讓山村貞子單獨前去東京肄業，寄但願於間隔能夠減弱一些“妖魔貞子”對貞子的節製力。

“在那裡？！那兩小我在那裡！？”