第十五話 百草之王[第1頁/共4頁]

陳腐的長白山采參風俗，充滿了濃厚的鄉土氣味微風俗色采，一向因循至今。跟著期間的生長，采挖野山參的諸般繁文縟節也變得逐步少了。

“放山”非常辛苦，風吹雨淋，虎狼威脅，蚊蟲叮咬，毒蛇攻擊隨時都有能夠產生。天剛亮就要解纜，留下一人（普通都是春秋較小的“初把”）撿柴、彙集野菜，搞後勤並守家。“放隱士”在把頭批示下排成橫排稱為“排棍”，把頭在前稱為“頭棍”，在中間的人稱為“腰棍”或“挑杆的”，最後一名是“邊棍”，每人間隔幾米，用手中的棍子撥動草叢，細心尋覓人蔘。

也有人以為，乾飯盆內山高林茂，地形類似，人們越驚駭表情越嚴峻，“心魔自生”，以是迷路。如果不為外物利誘，就不輕易迷路了。一個向來冇有進過乾飯盆的小女人，偶然中闖進這裡采山菜，她心無邪念，一門心機邊采邊走，竟然順利地橫穿過乾飯盆。

被稱為“乾飯盆”的處所，在長白山裡並非一處，僅吉林省撫鬆縣境內就有三處之多，但最著名的是位於東經一百二十六度五非常、北緯四十二度訂交的江源縣大陽岔境內的乾飯盆。這是一個冇有主峰、被環形山嶺圍起的一個盆形的大峽穀，南北最好處二十千米，東西最寬處十五千米，周遭約三百平方千米。內裡是一望無邊的原始叢林和數人合抱的大樹，奇花異草遍及穀底。這裡又是杜鵑、山雞、蒼鷹等野活潑物的樂土。

有兩夥人在“乾飯盆”裡發明瞭一個由幾十個天然石柱構成的古怪“石陣”，石柱高一兩米到三四米高不等，有粗有細有圓，另有六棱或八棱的。此中有兩個八棱大石柱子構成一個奧秘的“石門”。厥後又有人去找“石陣”，卻如何也找不到處所了。這到底是大天然的鬼斧神工，還是史前人類或“外星人”的佳構？

在吉林省長白山脈江源縣境內，有個特彆的處所，名字叫“乾飯盆”。

長白山的天，如同三歲小孩的臉，喜怒無常，說變就變。方纔還是陽光光輝，還冇遊完瀑布就下起了滂湃大雨。汗青上的長白山一向是關東群眾生息勞作的場合，也是滿族的發源地，以是在清朝有“聖地”之譽。滿清女真族和朝鮮族均視其為聖地，驕傲清鼻祖努而哈赤以來，天池一向被列為禁地，封禁至今有二百多年汗青，這更給長白山增加了幾分奧秘和引誘。

人蔘被“抬”出後，就近剝下一塊樺樹皮，鋪上苔蘚、地衣，把裹有適當原坑土的人蔘放在裡邊捆紮好，封包好的人蔘，凡是由把頭揹著。如碰到很小的植株能夠不挖；如有人蔘籽，則撒在被挖出人蔘生好處的四周，讓其天然發育發展。在發明人蔘或守留小參、播撒人蔘籽的處所，由把頭挑選一株紅鬆樹，在對著發明人蔘的方向剝下一段長方形樹皮，然後用刀在閃現新奇創麵的樹乾上刻痕。麵向樹乾，左邊的刻痕數代表放隱士數，右邊刻痕數代表“抬”出的人蔘是幾品葉。這是為了讓厥後人曉得這個處所曾經挖過人蔘，是人蔘發展區。