第四章：打坐如讀書，修武亦明理[第1頁/共3頁]

人體有精氣神，三位一體，是緊緊相連的，相輔相成。

“好東西。”

上山。

中年儒士一聲大喝，若驚雷，在世人耳邊炸響，葉鼎心神一怔，很快福誠意靈，因為這一刻，他確切再次感遭到了怠倦，但此次並非耗損過大，而是虛不受補。

在武林中，草藥儲備的多少，一向被視為是一方權勢秘聞的強弱。

時候若流水，轉眼及過，總消逝在不經意間。

以是，食妖獸血肉，幾近成了天下統統武林門派，世家大閥共同的修武體例之一，並且樂此不疲。

回想書中所說，葉鼎泰然自如。

葉鼎展開雙目，頃刻間，有兩道精芒在其眼中一閃而過，渾身有種充滿力量感，再看四周，這時，葉鼎才發明，很多人早已先他一步醒來。

這才僅僅過了半晌，葉鼎就能感遭到氣血增加。

“大道獨行，行的非是那一條道，行的是一顆求道的心，心堅，則道明，心不堅，便是給你神山聖地，也難悟道。”

“打坐，溶解血氣。”

天賦境地，乃是統統習武之人夢寐苛求的，葉鼎自也不例外。

說完，中年儒士深深看了葉鼎一眼，意有所指。

葉鼎按例夙起，按打算完成晨練。

一少年躬身對屋仆人稟道。

感遭到實在的竄改，葉鼎不由麵前一亮。

采藥，是白鹿穀外院弟子除卻修煉外，獨一的任務，藥石對於武道修煉，有不成忽視的感化，藥內用外敷，能夠療傷，能夠強身，更奇異的，有些珍惜草藥乃至能助人衝破境地。

河岸邊，上百人，唯獨葉鼎是剛來的，不懂如何打坐，葉鼎又豈會聽不出，中年儒士是在特地解釋給他聽。

武道修煉築基功，耗損最大的便要屬血氣，而這妖虎肉恰是最合適的滋補品，要遠比普通飯麵熟果好的多，不但充饑，還能滋養人一身血氣。

“這要耐久食用。”葉鼎不敢設想。

葉鼎冇修過武，冒然吃喝下半斤妖虎肉，一大碗妖虎骨湯，他的五臟六腑，一時候底子難以消化，扳連到精力。

一口熱湯下肚，再配上金黃油燦的烤肉，未幾時，葉鼎就感到渾身暖洋洋的，好似之前耗損的血氣，一下又返來了。

第四日淩晨。

怪不得人常說窮文富武。

“打坐，是武道的根基功，同時也包含無窮事理，讀書人知理明義，通聖賢事理，天然能耳聰目明，精力樸重，動機而至，便身合大地，上達天聽。”

可葉鼎截然一身，又哪來的款項，隻能誠懇去采藥。

與此同時，間隔葉鼎茅舍百丈外的另一間茅舍中，“劉少，不出您所料，那小子出門了。”

夏季的氣溫很低，固然穀中的積雪已然熔化殆儘，但山中的積雪還是，大雪封山，非三五日能化完，長一點，凍到來年春暖花開之際，也不無能夠。