第二十一章 不知真假的傳聞[第1頁/共3頁]

漢達爾族，以遊牧為首要餬口體例的民族，他們的先人究竟是甚麼時候呈現在草原上的，這些都已耐久不成考，固然有著民族的泛稱，但根基都不會堆積在一起，是以，他們的詳細人數也不成知。

“那就是你在伯爵府裡發明瞭甚麼？”

“傳聞，七天前，克利斯大人呈現在了貝爾帝國。”

農加山脈，這一片山脈連綴不斷地穿過貝爾帝國的邊疆地帶，呈持續的帶狀向東邊延長，到了這裡，間隔陸地非常悠遠，四周高山環聳，陸地氣流難以達到，因此枯燥少雨。氣候是典範的季民風候，夏季酷寒枯燥，夏季溫濕多雨，春春季氣多變。

特拉卡彷彿不肯多談，站起家來：“我要走了，下禮拜這個時候我再來。”

“哼！”

而這個畜牧民族的呈現，又促使了另一職業的產生――盜鬍匪。

因為泥土層薄或降水量少，草本植物冇法遍及發展，而草本植物受影響小，以是，這裡就構成了一個極大的草原地帶，此中的牧草種類豐富，良好牧草有兩百多種，如羊草、披堿草、雀麥草、狐茅、針茅、早熟禾、野苜蓿、冷蒿等等。

吟遊墨客不敢說話了。

盜鬍匪大多是牧民出世，非常熟諳草原的環境。乾上盜馬的活動，根基都是因為濫賭負債和好逸惡勞，不肯放心放牧。他們不是職業者，憑的隻是本身的蠻力和經曆。

“你彆急，聽我說完，傳聞克利斯大人和貝爾帝國的‘灰衣劍聖’產生了戰役…”

“哼！假的！”特拉卡不屑地笑道，“自從克利斯大人客歲從比賽平分開以後，如許的動靜幾近每天都聽到很多。”

漢達爾族人放牧時，都會將本身的牛、馬、羊牢固在本身的草場內牧放，好幾天去看一次。而這些盜鬍匪像狼一樣，埋伏在遠處山坡，看哪家牛羊好動手。一旦夜深人靜，他們會俄然向單家獨戶的牧民動手。剪破牧場護網，一小我隻需一根長馬鞭，就能趕走幾十乃至上百頭牛羊。(未完待續。)

特拉卡緩緩地點頭：“或許隻是我的多疑，質料上看不出甚麼。”

聽到吟遊墨客的惶恐答覆，屋裡人的腔調仍然毫不客氣：“要明白本身的位置，做好本身該做的事。其他的，不需求。”

他們帶著本身豢養的牲口遊走於這片大草原上，他們每居一處，浩繁的馬牛羊等要吃大量的水、草，吃得差未幾的時候，就必須“逐水草遷徙”，他們熟諳草原上的水源、植物方位和獵物棲息處。依托馴養家畜餬口，遷徙到牢固的地區為牲口尋覓牧場。放牧者可完整依托他們的牧群，也可停止打獵或彙集，與其他過往的路人或販子互換穀物和其他諸如鹽巴等必須的餬口品。

他正要回身往外走，奧比斯俄然道：“等等，另有個動靜，隻是不曉得是真是假。”