第八節 當乞丐遇到貧民（上）[第1頁/共4頁]

不得不說有神的餬口是充滿但願的，對於這個天下特彆如是！

神是憐憫，神是慈愛，神是獨一的真諦，神是眾生之父！

在這個哀思的天下裡，兩樣東西最首要！起首，靈魂：因為它乾係著造物才氣，一個強大的靈魂乃至能夠塑造出一個完美的生態圈來。

以是：

天不幸見，自從出世以來，他還冇這麼勤奮過。

是以，每一個能夠在虛空中獨立行舟的都是妙手，都是勝利人士、人生贏家、首要人物、高富帥......呃，後者不必然，總之都是等等此類存在。

麵前這個還不像他疇前在路邊碰到的那種寫幾個字就坐等給錢的乞丐；而是真正的麵黃肌瘦，隻剩皮包骨，乃至連點遮羞布都冇有，還渾身血汙的，像災黎多過像乞丐，當然災黎久了多數時候也是乞丐了。

以是說了，傳說中的內家工夫好不好練先不說，就這差彆你敢說他們的甚麼十二端莊或者奇經八脈能不異？

這麼提及來，神實在纔是最好的偷窺著，貌似隻要他們情願，阿誰，衣服甚麼的當然不是題目。

一個伶仃從虛空中闖到本身這裡還能餓得隻剩皮包骨的傢夥會簡樸嗎？要曉得虛空中可不是高速公路冇有傷害的？

當然，作為曾經的男人許皓既冇有竄改脾氣風俗的設法，也冇有偷窺男體的惡習。他隻是對阿誰男人身材裡的能量運轉與存儲感興趣罷了，佛祖、三清、上帝乃至毛爺爺都能夠見證。

為甚麼甚麼亂七八糟的都要放在他麵前啊，他可不是保母！少年向另一個少年抱怨道。

......

再說了，一個能夠本身勝利造物於虛空中潛行的本身就意味著他強大的靈魂力量......

特彆是他第一句話就坐實了他的乞丐身份：“求求你們，給點吃的吧！”

以是說盜窟也是一種科技創新，盜窟也是一門藝術，向巨大的工信部致敬，公理將永久屬於你們。

一時候，許皓的獵奇心熊熊的發作了。

傳聞耐久饑餓的人不能俄然大量進食，因為會引發傳說中的“再豢養綜合征”，引發首要生命器官服從衰竭，乃至滅亡。

但是毫無疑問，地球上的經曆不適應這個天下，起碼分歧用於麵前此人，誰叫人家有兩個胃呢（或許還不止，要不咋吃得下那麼多）。

第二樣東西則是力量：力量不但僅指*或者魔力，而是一種綜合的描述。簡樸點說就是在虛空中儲存的能夠，畢竟這虛空就像海嘯中的大海，誰也不曉得下一個浪頭從那裡打來。

不過在這個天下，彷彿隻存在這類山野草神，起碼蘭奇老頭就冇有瞥見更強大的存在，以是他才顧恤許皓，肉身是一件多麼首要的事情，這纔是他們的首要儲存力，放在神殿扶養的星魂石不過是個能量轉化器罷了。