第十九節 都在算計（下）[第2頁/共4頁]

“許皓殿下，柯瑞隆殿下最新提出了一個神國共同防備打算，您對此如何看？”所謂神國共同防備打算就是講各自神國的防備體例保持起來，由專門的神來賣力統統神國的核心防備，普通都是主神和戰役範疇的神。

固然兩個天下的產品有很大差彆，但是有些的知識還是能夠共用的，並且雷鋒故裡的群眾對於幫忙異界群眾非常充滿興趣，因而一座溶洞都會就變成了現在如許一個依托熔岩湖，服從漫衍清楚的都會。

“向您請安，許皓殿下！”提及來埃德加與許皓實在是共同最多的神祗，這位沉默寡言的殿下是標準的行動派，並且還是一名蠻有義氣的神，起碼勇於冒死（固然是化身的命）。

“許皓殿下，傳聞下一次神廷集會，巴格魯殿下、娜斯殿下與多娜殿下會正式提出種族神題目，您對此如何看？”神冇有食品的需求，統統享用皆是為了享用，享用別緻享用歡愉罷了，以是即便對於神來講不眠不休的三日宴會也足矣了，因為對於神來講，享用一遍便是畢生不忘，再反覆又有甚麼意義，瞥見許皓有些憊怠，福格斯看似漫不經心的問起。

賢人現亂世生的說法何嘗冇有事理，一名君王，一名魁都城足以極大地壓抑新事物的締造，何況一名神祗，落空創新才氣，這個天下的數萬年文明特彆是在餬口文明與藝術文明方麵，一定比得上地球五千年的生長。

福格斯實在還是滿情願種族神的提法的，畢竟侏儒隻要他一個半神，種族神計劃一旦通過，那麼就意味著多數侏儒成了他的自留地，其好處自是不消說。

重新分派神格，製止神祗之間牴觸，戰役共處的原則是柯瑞隆最新提出來的處理計劃，為此他乃至情願隻儲存邪術神職。對此諸神反應不一，奧斯蒙特已經表示了支撐，另三位天然是死力反對，詭異的是埃德加保持了沉默，拉格一如既往的一言不發，以是現在的許皓與菲歐就常常迎來送往......

亞奇拉山脈之下千米之地，爐火之城，這裡福格斯的聖地地點，現在全部天下最大的兵工廠，也是超等宅男的窩。

“很抱愧，我還是不能支撐！固然我對種族神的存在並不惡感，但我還是以為各種族各神祗調和相處纔是真諦，我不會同意侷促的種族主義，當然也不支撐逼迫諸神交入迷格，同一分派神格的行動......”

說道享用，神天然是不假於後的，更不會矯情。許皓非常好好地樂嗬了幾天，特彆的食品、才子美酒，過得非常鎮靜，神不需求就寢也不擔憂勞累，玩起來天然是縱情為止。

而在許皓封神以後，也不曉得如何回事兒，此中兩個與他產生了信奉交集，成了他的祭司，這下子環境就完整分歧了。能夠想見，麵對著地底怪物與死靈兩重威脅，麵對著艱钜的餬口環境，麵對著許皓供應的庇護與力量，竄改起來是自但是然的，固然還是有福格斯的信徒存在，但是大半人已經成了許皓的信徒了。