第七百二十八章 消失的曆史 2[第2頁/共3頁]

藍紫瓊接著說道：“如果秦皇冇死，那為甚麼後代記錄他駕崩於沙丘？顛末我們的調查，以及我們藍家的一些檔案上記錄，從秦皇身後到秦王子嬰投降於劉邦這短短的四年，本來充盈的六合靈氣變的極其稀缺，這中間究竟產生了甚麼？

這時，藍華開口說道：“這些都隻是我們藍家推斷出來的，不過祖上遺留下的這些質料是有目標，在這些記錄當中，有很多次都呈現了一個處所，包含也學古文內裡也多次提到這個處所，乃至有些文中還提到昔日秦皇駕崩後，有人於這個處所的關隘看到過秦皇的身影，不過當時已經不是秦朝天下了，以是即便看到了，也隻是當作類似的人，不敢胡言亂語。”

據傳說老子當年倒騎青牛去函穀關，留下《品德經》後西出函穀關就此不見。有人說他出關後頓時掉頭，沿虢國古道，從靈寶、盧氏展轉至欒川隱居。也有人說他最後落腳洛寧，並在此病死，安葬此地。另有人說他去了印度，而最為傳播的說法是老子寫《品德經》的時候感悟了六合大道，寫完後出關，駕雲西去成仙。

神話期間的諸神如果是存在的，那麼他們現在那邊，傳說中的古聖先賢運氣如何，一些汗青背後的真像究竟是甚麼，很多很多的事情都是未解之謎。

聽到函穀關這三個字，孫行的第一反應就是他儲物戒指中的羊皮紙輿圖，這張輿圖恰是函穀關的輿圖。自前次從靈散門返來後，孫行一向都想去函穀關看看，但是緊接便是天門山的大比，然後便一向在忙雲蹤島的事情，去函穀關的事情就臨時被擱置了下來。

藍華說道：“這個處所的名字叫函穀關。”

這兩個題目實在我們並不曉得，但有一點能夠必定，從汗青上記錄秦皇駕崩再到秦王子嬰投降於劉邦並非隻要短短的四年，因為六合靈氣的消逝不管是甚麼啟事影響的，都是一個遲緩的過程，短則千年，長則萬年乃至十幾萬年，不成能在短短的四年裡就從靈氣充盈的六合變成蕭瑟。”

不過有一點孫行是承認的，那就是中原的汗青應當是有一部分被袒護了。

“前輩是意義是汗青上記錄的這個時候點實在是有一部分是空缺的？”孫行問道。

“這是甚麼處所？”聽到藍華的話，孫行不由獵奇了起來。