三百八十八 緬甸正在如火如荼的發展著[第1頁/共5頁]

絲綢和茶葉好弄，在葉蘭夢的共同之下，搞這些並不難，但是瓷器就有點費事了，民窯瓷器質量上不能和官窯瓷器比擬，官窯瓷器又多是供應皇室，少部分出口到外洋賺外彙，蕭如薰要想插一手，難度還是很大的。

蕭如薰的宣召獲得了本地采礦和乾伕役的華人的極大擁戴和支撐，在西班牙人的壓迫下乾伕役的華人們當下就稀有千人呼應號令，情願跟著大明船隻前去呂宋，遵循蕭如薰的要求，起首將光棍一條的男性帶走，其次是青壯有家室的男人，三條海船塞了一千多人今後塞不下了，隻能等下一批再來。

再派人驅逐各地流民的同時，蕭如薰也派出船隻到東南亞各個有華人居住的小國裡公佈大明的宣召，號令華人們前去緬甸平靜居，宣佈緬甸已屬神州，屬於中原，需求開辟，需求扶植，大師隻要疇昔，就能獲得地盤。

是以大富豪對蕭如薰的明示持張望態度，不像乾伕役的淺顯百姓那樣趨之若鶩。

究竟上，的確冇乾係，蕭如薰不在乎這些大販子來不來，他地點意的就是這些勤奮肯乾的淺顯百姓。

派王輝回到本地，啟事不但僅是為了搞銀子，另有就是要搞到茶葉，招募茶農和蠶農等技術人，蕭如薰籌算在緬甸引種茶葉，茶葉絲綢和瓷器是當代中國麵對西方無解的三大脫銷品，就憑這三樣東西，中國在鴉片戰役之前的幾百年內裡，完成了對西方全麵的貿易壓抑，一向到產業反動以後，中國的手產業才被西方機器打敗。

當然，一些民用瓷器如果出產起來，也不難，也有市場，隻是要想搞高階藝術瓷器的出產，就要從官窯搞老技師，那可就算是挖皇室的牆角了，蕭如薰思來想去，還是不搞了，免得刺激到那些大老爺，就搞搞民用瓷器，就不搞藝術品了。

如許來回三次以後，菲律賓總督府坐不住了。

應當說要不是落空了地盤走投無路，他們也不肯意分開故鄉去往千裡以外的異國他鄉，但是為生存所迫不得已，隻能前去異國他鄉，有些人運氣好，在異國他鄉發了財，可更多的還是乾著心血工廠的事情，拿著微薄的薪資輕易度日，餬口相稱的差勁，這些人占有了外洋華人的大多數，他們所等候的，或許仍然是故鄉耕作地步，日出而作日落而息的餬口。

然後，在蕭如薰獲得了世鎮緬甸的資格以後，在楊兆、楊彩雲和蕭如芷的安排之下，在葉蘭夢的庇護之下，蕭如薰調派親衛隊兵士奧妙潛回本地，以親將王輝為總批示，將這筆數量龐大的銀票分幾批，在浙江、南直隸、福建等地的錢莊裡，換出了大筆銀子，通過海船，一艘一艘的跟著采辦的糧食種子和需求的東西，一起運回緬甸。

不過等他們到了緬甸鎮，真的遵循戶口和人丁數分到了數倍於中原本土的地盤的時候，並且獲得了地契以後，就再也冇有人提起要歸去的事情了。