一千三百七十 吃外人還是比吃自己人要好[第1頁/共3頁]

“你待百姓不好，百姓會記在內心，記很多了，就成了恨，恨多了，就要發作，一旦發作，事情就不好清算了，你若待百姓好，百姓會記取你的好，會擁戴你，你就無所不能。

一個村一個村的人一起出去乾活，出了事情也便利大師抱團，商戶就不敢欺負人。

但是因為有些商戶過於心黑，不聽當局奉勸虐待倭人和北虜過火，導致暴動，曾經還在天津鬨出過倭人忍無可忍放火燃燒工坊燒死很多人的事情。

以是吃外人還是比吃本身人要好。

然後，纔是農會會長構造村裡的閒暇勞動力一起出去給商戶做工，一起上工，一起下工，一旦出了題目，農會會長會結合鄉當局一起來找費事，保障村民的好處。

短短兩年間，全部內蒙古地區就被租賃的一乾二淨，然後向外蒙地區乃至更北一點的地區進發，大量牧場被租賃給了百姓和商戶。

從清理羊毛曬羊毛到織成羊毛衣，不但需求男性勞動力，也需求大量女工。

從最開端，蕭如薰就給這些招募農夫去做工的商戶定了端方，做工之前，商戶需求找到本地村落的農會，雇傭之前，要和農構和量每人的人為，然後簽訂雇傭條約，雇傭條約會送一份到鄉當局保管。

從秋收以後一向到來年開春時節，都是羊毛衣發賣的黃金時節，這個時候大江南北的羊毛工坊都大量招募會做工的人來做工。

中國人向來勤奮，能多賺一點錢就會儘力多賺一點錢，農閒時節，家家男女仆人都以村落為單位，整村整村的人出去給商戶做工，如許做的好處很多。

大秦律法不管戰俘如何，但是如果出了題目傷害到大秦子民，就直接究查商家的任務，不問啟事，直接究查，這類做法極大的震懾了一批連飯都不給戰俘吃的商家，使他們的行動趨於標準化。

但是因為如許實在是很節流本錢，為了多賺一點錢，那些商戶是不會放棄這條渠道的，他們還是不竭的租賃戰俘來做工，乃至給當局培養出了一批諳練的戰俘工，很受歡迎。

當然，蕭如薰也曉得這些販子的尿性，以是給了他們一個特彆渠道。

大秦律法隻庇護大秦子民，不庇護戰俘，戰俘死活當局不體貼，隻要付錢就好，但是一旦觸及到了大秦子民，事情就大條了。

這方麵的規定非常嚴格，蕭如薰在商法裡專門規定瞭如許的條例，要充分闡揚基層當局的構造感化對農夫停止庇護，不能答應商戶自在操縱，製止呈現不給人為虐待工人等征象的產生。

根基上農會會長和鄉長要想往上進級，這一關是必必要過的。

以是，大秦百姓是你必必要去爭奪要善待的，而其彆人就不一樣了，他們不是大秦子民，你能夠想如何對待他們就如何對待他們，但是前提是，你要能降得住他們，讓他們來大秦做工是有潛伏傷害的。”