第三十二節：瘟疫病毒[第1頁/共4頁]

靈魂與**一樣，都具有共同性和差同性。

狂獅周身那股灰色霧氣，實在就是一種帶有靈魂的病毒細菌。也因為如此，狂獅才氣將灰色霧氣如臂教唆。

秦淮很快就來到新竹市中間病院，這裡是新竹市統統瘟疫傳染者的臨時安設地。因為瘟疫傳染者的感染性非常強，是以在防護保衛方麵，當局也是做得非常嚴格，恐怕一隻蒼蠅飛出來都能被現。

這類‘魂飛魄散’法，倒是現在秦淮最合適利用的體例。以他45%的腦域寬度，把握病毒靈魂的顛簸規律不算難，節製震驚波的頻次也不算難，最難的是把握好震驚波的利用量。

因為那些靈魂病毒都寄生在人體細胞中，由秦淮出的靈魂震驚波，是要穿過病人的細胞才氣見效的。以是哪怕他要做的隻是針對病毒身上的靈魂，但也能夠影響到病人身材內的靈魂。靈魂量過量，也會讓病人體味到‘魂飛魄散’。

有關這方麵的動靜秦淮在來的時候就有過相乾體味，那麼多專家大夫都冇有體例，他也就懶得去病地找啟事。而是直奔有病毒傳染者的病院，籌算通過直接打仗病人，看能不能找到線索。

但現在秦淮必定不能用這類體例，誰曉得阿誰築基期強者在哪兒呢。

如果打麻藥或者吃安眠藥，固然本身能夠不消再感遭到疼痛，但體內的病毒卻會滋長得更快，很能夠一覺睡下去就再也醒不過來，這但是有很多血淋淋的究竟擺在麵前的。

隻是在用到智慧的時候，常常比本身在那邊瞎揣摩快很多。秦淮也不是陳腐之人，特彆在救人的時候。就像在挽救科斯塔奈州的生化人普通，他冇有逞能親身去化驗，而是直接交給了智慧，智慧做這些可比他快多了。哪怕過後被哈薩克斯坦的人思疑了，乃至立即反咬一口，他也不在乎。因為在他看來，救人道命纔是最首要的，其他統統事情都必須靠後。

比如人與人之間，共同性表示為：我們有不異肌肉構造這類東西，有不異的內臟血管骨骼這類東西；而我們的差同性表示為：我們每小我的肌肉構造是不一樣的，我們的內臟血管骨骼模樣也是不一樣的。

要毀滅這類帶有靈魂的病毒有很多種體例，最簡樸的一種就是殺了製造這類靈魂病毒的仆人。隻要仆人一死，那些具有他靈魂的病毒就會立即滅亡。

呈現這類環境，隻要一個解釋，那就是那些病毒帶有靈魂。不管靈魂的量大還是小，強還是弱，隻要有靈魂的存在，都會被指環架空。因為指環是秦淮身材的一部分，是鏈接他靈魂的地點。如果強行要將病毒帶進指環空間，那麼他的靈魂就會被病毒身上的靈魂淨化。

提及來很龐大，實在這類體例與傳統醫學中的放射療非常類似。

當秦淮把握好‘魂飛魄散’法以後，就再次返回新竹市中間病院，成與不成，總得臨床實驗一下才行。