第一千零七十章 悠悠歲月彈指間[第1頁/共3頁]

是謂微明。

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和……

賢人之道，為而不爭。”

域中有四大，而人居其一焉。

將欲取之，必故與之。

不足者損之，不敷者補之。

合抱之木，生於毫末﹔

神得一以靈……

是以賢人有為，故無敗﹔

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

夜羽望著道祖的虛影，腦海裡倒是閃現出了跟道祖一樣行走在追隨“道”之路上捨生忘死的前賢。

信不敷焉，有不信焉。”

將欲廢之，必故興之﹔

自伐者無功﹔自矜者不長。

“夫兵者，不祥之器，

寂兮寥兮，獨立而不改，

死之徒，十有三﹔

果而不得已，果而勿強。

圖難於其易，為大於其細﹔

複守其母，冇身不殆………

故固執者死之徒，荏弱者生之徒。

彈指間，悠悠光陰轉眼即逝。

無執，故無失。

想那留下了九張畫軸傳承的天悟就是此中之一。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

地無以寧，將恐廢﹔

夜羽搖了點頭，他曉得道祖此次閃現以後就會完整煙消雲散。隻因道祖已經將統統的法與道都儘數傳授給了他。

師之所處，波折生焉。

物壯則老，是謂不道，不道早已。”

其在道也，曰：餘食贅形。

道生一，平生二，二生三，三生萬物。

仙靈兩界誓需求生靈塗炭，這是定命，也是你的命數，是逃脫不了的。”

天下神器，不成為也，不成執也。

大道泛兮，其可擺佈。

為有為，事無事，味有趣。

“知其雄，守其雌，為天下溪。

道祖:

萬物無以生，將恐滅﹔

“希言天然。

故處置於道者，同於道﹔

以道佐人主者，不以兵強天下。

草木之生也柔脆，其死也乾枯。

同於德者，德亦樂得之﹔

天之道，其猶張弓歟。

“就像師尊所說的，聞道者，朝夕存亡。

故滿足之足，常足矣……

你此次歸去以後，恐怕會掀起一陣腥風血雨。

有物混成，先六合生。

夫亦將知止，知止能夠不殆。

但是有一點要跟你申明，這裡是屬於我遺留在人間的神識空間，這裡的時候流逝跟實際天下的時候流逝有著天壤之彆。

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

物或惡之，故有道者不處。

人之生也荏弱，其死也固執。

但是這統統夜羽卻涓滴不得而知，他更加冇法曉得在道祖墳場裡的王森等人早已經回到了靈界。現在的他隻是陪在道祖身邊的一名弟子，僅此罷了。

夜羽的這番談吐實在就是來自道經內裡，隻是夜羽說出來時，卻又是彆的一番神韻。

人之生，動之於死地，亦十有三……

不得已而用之，澹泊為上。