第611章 虛虛實實[第1頁/共4頁]

哦，對了，能夠還冇解釋下限定貿易的法律與捕魚有甚麼影響。實在很簡樸，那就是殖民地總督應馬德裡宮廷的唆使，乃至不答應任何船隻下海捕魚，謹防他們偷偷展開私運貿易（究竟上這是必定的），是以多年來秘魯的西班牙人除開少量官方受權答應的捕魚船捕獲的海產品外，絕大部分是需從東岸入口。空守著秘魯漁場這個大寶藏的西班牙人要入口海產品，這特麼的也是醉了，不曉得說甚麼好。

（臨時不要點開，稍後點竄）

德桑蒂斯神甫是個意大利人，更精確地說，是西班牙哈布斯堡王朝統治下的西西裡島出身的神職職員。在教會內打拚多年的他，仰仗本身堅固不拔的意誌和一些小運氣，逐步爬上了高位，繼而成了現在的利馬教區主教，新修建的聖母昇天大教堂就是他任內最傑出的功勞，這座氣勢宏偉的教堂加強了教會的權威，延攬到了更多的信徒。

公允地說，在殖民的初期（即上個世紀），西班牙人的這套法則還能闡揚一點感化。固然極大侵害了殖民地各都會及其土生白人階層的好處，但來自西班牙本土的貴族、販子們卻大賺特賺，贏利頗豐。隻不過好景不長，很多英格蘭販子找上了門來，以“西班牙親戚”的名義魚目混珠，插手了寶船隊。英格蘭人以後是荷蘭人、法國人乃至葡萄牙人，這些人通過在西班牙本土尋覓代理人的體例插手了這類貿易，極大擠壓了西班牙本土販子的贏利空間。

“總督中間，為甚麼我們的人不能出海捕魚呢？你看，利馬城內另有那麼多的貧民和失利者。他們從舊大陸泛海而來，卻因為買賣失利或其他各種啟事墮入了窘境，連結婚都難以辦到，隔三差五地到教會來乞食。對於這些人，為甚麼不把他們打收回海去捕魚呢？我堅信，利馬外海的漁業資本是非常豐富的，東岸人每年都出動許很多多的漁船來捕魚，從智利到利馬，到處都是，可見這是一片敷裕的海疆。我同一些人談過，他們中有很多人在舊大陸有過捕魚經曆，現在餬口墮入了困難，他們不介懷重操舊業，但一些過期的、陳腐的政策停滯了他們的進一步行動。”德桑蒂斯神甫轉過身來，看著方纔結束後禱告的新任秘魯總督阿朗戈，憂心忡忡地說道。

話說本來西班牙王國對外洋殖民地貿易方麵的管束是相稱嚴苛的，有國度打算的牢固貿易線路，不準任何人私行違背。比如當初就規定，布宜諾斯艾利斯隻能與利馬停止貿易，而不準與其他都會——哪怕一樣是秘魯總督區的其他都會——停止貿易，違背者會被處以從鞭撻到絞首不等的科罰，非常嚴格。

“這是早退的精確決定。”德桑蒂斯神甫涓滴不介懷批評馬德裡宮廷和西印度事件院，隻聽他又說道：“原有的法律一拔除，情願出海捕魚的人便能夠出海捕魚，情願出海做買賣的人便能夠出海貿易，乃至情願出海探險的人都能夠自在決定本身的航程。如許一來，秘魯和新西班牙兩大總督區的聯絡會更近緊密，處所交換會更加頻繁，這對於社會的生長是具有龐大的好處的。實在，我們真的比東岸人差很多嗎？他們能夠在短短的時候內建立起如此龐大的貿易收集，天然我們也能夠嘗試。”