第八十四章 致治[第1頁/共5頁]

書中還提到了天下核心地區——燕山、陰山以南，隴山以東——的安然題目。

至於其感化麼，遵循賢人的話就是給官員“掃盲”，讓他們彆“亂來”，對各地民風、地理有個復甦的認知，彆不知不覺中壞了事，捅了大簍子——因為對管理國度有效，故收錄在《致治》一書中，作為官員必須把握的知識。

他締造性地分離了“道統”和“治統”，開端建立了儒家道統的“傳道”體係。

烽火彷彿已經成了長遠的傳說，傳播在坊間的，多數是些逸聞趣事。

隨後，他為牛希濟詳解了一番。

百年前，韓愈提出“道統”理念，並列了譜係，從堯開端，繼之以舜、禹、湯、文王、武王、周公，最後以孔子、孟軻結束。

本來不會種地的，學會種地了。

在輿圖的東北角，肥饒的遼東大地上，數以百萬計的漢人、奚人、契丹人、渤海人、韃靼人、靺鞨人揮動著鋤頭、釘耙，開端了一年一度的春播。

這就是大夏。

三月的中原大地，一片朝氣盎然。

國朝與唐朝一樣，不由止官方開礦，隻課稅。且稅率高達“四分取一”，但這仍然禁止不了販子們開礦的決計，因為這項買賣實在太暴利了。

現在這個世道，他最怕甚麼？儒家道統陵夷已極，被武夫棄若敝履，他是真的驚駭賢人斷了這個道統啊！

與此同時，人具有主觀能動性，能夠在必然程度上竄改地理。

而在遼東道西北邊靠近室韋諸部的處所，府兵們還用麩糠、豆子餵飽了戰馬，然後滿身披掛，挎刀持弓，結合起來巡查，謹防室韋人狗急跳牆，前來劫奪——在保衛自家財產這件事上，他們非常主動，也勇猛得難以置信，模糊讓人看到了當年河北武人以一鎮抗天下的豪情壯誌。

種昭儀很受賢人寵嬖。在後宮嬪禦當中，她是少有的能讓賢人不在她身上玩弄變態花腔、宣泄暗中慾望的女人。在這一點上，即便當年的折皇後也不能免俗。

而在接下來的半年內，揚州、明州、泉州、廣州等港埠將陸連續續迎來新一批本國商船。

“確有第三篇，曰《地理》。”都亭驛內，前來驅逐的太常卿姚顗說道。

關北、關內、直隸、河南諸道已經“根深蒂固”的羊毛紡織業每天都會耗損大量鹵堿，以給羊毛脫脂。

誠懇說，父子二人這般職位，比較罕見。

這個國度，日複一日地運轉著，就像一台不甚緊密，但卻粗糙皮實的機器，霹雷隆作響。每過一年，彷彿都被注入了一些鯨油，整台機器的運轉也變得更加絲滑流利了。

朝廷也不要求他們現在就反哺財務，能大抵穩定住局勢，按部就班生長便能夠了。遼東、雲南等地都是這麼走過來的，朝廷對管理安西舊地也很有信心，固然隻在科考上給了他們一個進士科名額、一個農科名額。