第四十八章[第1頁/共18頁]

實其腹，

以其終不自為大，故能成其大。

或強或羸﹔或挫或隳。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

老子:「品德經」:第三十一章

老子:「品德經」:第四章

老子:「品德經」:第十八章

敝則新，少則得，多則惑。

信不敷焉，有不信焉。

繁華而驕，自遺其咎。

德者，同於德﹔失者，同於失。

孔德之容，惟道是從。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

澹兮其若海﹔

夫唯不盈，故能蔽而新成。

德者，同於德﹔失者，同於失。

老子:「品德經」:第二十四章

強其骨。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

不自是，故彰﹔

及吾無身，吾有何患。

不善人者，善人之資。

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

為有為，則無不治。

皆知善之為善，斯不善已。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

君子居則貴左，用兵則貴右。

強行者有誌。

俗人察察，我獨悶悶。

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

俗人昭昭，我獨昏昏。

功遂身退，天之道也。

穀神不死，是謂玄牝。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

玄之又玄，眾妙之門。

公乃全，全乃天，

致虛極，守靜篤。

老子:「品德經」:第十一章

侯王若能守之，萬物將自賓。

金玉合座，莫之能守﹔

滌除玄鑒，能無疵乎。

老子:「品德經」:第二章

敝則新，少則得，多則惑。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

老子:「品德經」:第十四章

不失其所者久。

歸根曰靜，靜曰覆命。

善之與惡，相去如何。

老子:「品德經」:第三十三章

賢人用之，則為官長，故大製不割。

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

同於道者，道亦樂得之﹔

搏之不得，名曰微。

何謂貴大患若身。

穀神不死，是謂玄牝。

德者，同於德﹔失者，同於失。

人之所畏，不成不畏。

老子:「品德經」:第十九章

明白四達，能無知乎。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

搏之不得，名曰微。

老子:「品德經」:第三十四章

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

老子:「品德經」:第十八章

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

多言數窮，不如守中。

道可道，非常道。名可名，非常名。

六合以是能長且久者，

絕聖棄智，民利百倍﹔

老子:「品德經」:第三十五章

是以賢人抱一為天下式。