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繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 萬妖朝佛 - 鬼試尾聲
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鬼試尾聲[第1頁/共3頁]

妙法蓮華經卷第一

夫以靈嶽降靈,非大聖無由野蠻。適化所及,非昔緣無以導心。以是仙苑勝利,機分小大之彆。金河顧命,道殊半滿之科。難玄門被乘時,無足核其高會。是知五千離席,為進增慢之儔。五百授記,俱崇密化之跡。以是放光現瑞,開辟請之教源。出定揚德,暢佛慧之宏略。朽宅通入大之文軌,化城引昔緣之不墜。係珠明理性之常在,鑿井顯現悟之多方。詞義宛然,喻陳惟遠。自非大哀曠濟,拔滯溺之沈流。一極悲心,拯昏倒之失性。

三界第一,諸佛所歎。或有菩薩,駟馬寶車、

爾時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神等,鹹作此念:‘是佛光亮神通之相,今當問誰?’

爾時彌勒菩薩,欲自決疑,又觀四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神、等,眾會之心,而問文殊師利言:‘以何人緣、而有此瑞、神通之相,放大光亮,照於東方萬八千土,悉見彼佛版圖寂靜?’

妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載。西晉惠帝永豐年中,長安青門、燉煌菩薩竺法護者,初翻此經,名正法華。東晉安帝、隆安年中,後秦弘始,龜茲沙門鳩摩羅什、次翻此經,名妙法蓮華。隋氏仁壽,大興善寺、北天竺沙門闍那、笈多、後所翻者,同名妙法。三經重遝,文旨互陳。時所宗尚,皆弘秦本。自餘支品、彆偈,不無其流。具如敘曆,故所非述。

雨曼陀羅、曼殊沙華,栴檀香風,悅可眾心。

妙法蓮華經序品第一

或見菩薩,肴膳飲食、百種湯藥、施佛及僧。

唐終南山釋道宣述

以是人緣,地皆嚴淨,而此天下、六種震驚。

時四部眾、鹹皆歡樂,身意快然,得未曾有。

以無量喻、為眾講法,欣樂說法、化諸菩薩,

爾時佛放眉間白毫相光,照東方萬八千天下,靡不周遍,下至阿鼻天國,上至阿迦尼吒天。於此天下,儘見彼土六趣眾生,又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。複見諸菩薩摩訶薩、各種人緣、各種信解、各種邊幅、行菩薩道。複見諸佛般涅槃者。複見諸佛般涅槃後,以佛舍利、起七寶塔。

一心除亂,攝念山林、億千萬歲,以求佛道。

寶飾輦輿,歡樂佈施。迴向佛道,願得是乘,

妙法蓮華經弘傳序

經行林中,勤求佛道。又見具戒,威儀無缺,

爾時彌勒菩薩作是念:‘今者、世尊現神變相,以何人緣而有此瑞。今佛世尊入於三昧,是不成思議、現罕見事,當以問誰,誰能答者。’複作此念:‘是文殊師利、法王之子,已曾靠近扶養疇昔無量諸佛,必應見此罕見之相,我今當問。’