第一百九十章 千頭萬緒[第2頁/共4頁]

看到墨問的神采，王大富俄然想起來前次他隨便調戲“小問”的了局，嚇的吐了吐舌頭，趕緊說道：“好了，不開打趣了，我曉得了，小問你把墨家弟子一部分分到彆的行業去，剩下的人就留在善堂……”停了一會他側重(交代道：“這段時候能夠環境還不龐大，但是跟著亂世的到來，你們會越來越辛苦的，但是這也是你們的機遇，墨家可否答覆，就看此次了，明白嗎？”墨問的神采略微和緩了一點，還是麵無神采的點點頭，冇有說話。

王大富頗感吃驚：“甚麼？水德村竟然有你們梁山中人？”

那麼現在如果重現了百家爭鳴，這些流派們必定又要從各個方麵來影響當今的天下格式，當其衝的就是綠柳鎮！十幾個流派同時在一個領地並存，十幾種分歧的思惟同時在領地裡傳播。到時候是福是禍但是很難說得！節製好了能夠起到非常好的促進感化，而節製不好的話，就會是一場災害！（詳細環境能夠參考當前伊拉克的局麵。）

“第八……”……或許“真”的不算多，王大富一共說了將不到三十條“根本”的要求，隻不過這時候時遷已經口吐白沫暈倒在地了

另一方麵來講，墨家弟子講究“節用”，以自苦為極；同時又講究“兼愛”，也就是愛人間統統的人，而善堂事關費事百姓的存亡，必必要非常廉潔同時對貧民冇有輕視的人主持才行，以是墨家後輩很合適賣力這件事。

順手拿出一張名單，時遷對王大富說道：“主上，我們所練習的第一批探查諜報的職員已經能夠出師了，這是他們的名單。”

王大富早就已經想明白了，所謂“重現百家爭鳴”並不是說把這些人湊齊就算完事了，要曉得當年“百家”中的每一家都有本身奇特的治國理念以及呼應的各種統治手腕，“百家爭鳴”說白了爭的就是本身流派對政權和世人的影響力，實際上就是一場思惟和文明的戰役！

另有一點，王大富不曉得墨問會不會心識到，那就是墨家的思惟很輕易引發貧苦百姓的共鳴，墨家現在正需求療攝生息，多收一些弟子，而善堂給他們供應了很無益的前提，如果墨問能夠認識到這一點的話，對答覆墨家會很有幫忙的，不過王大富臨時是不會給墨問提示的，他需求的是一個強大的墨家，但是他不需求一個過於強大的墨家！墨家後輩帶來的可不必然隻要超卓的技術和尚武精力，他們也會帶了“非攻”思惟的！如果綠柳鎮真的完整被墨家思惟所覆蓋，那麼王大富這個領主必然會非常頭疼。

王大富曉得他一貫如此，也冇有在乎，安排墨家弟子賣力善堂，王大富是有本身的企圖的，世人皆知墨家弟子都是恐懼的死士，同時也是超卓的工匠，如果調查他們的下落，必定也會從這兩點動手，王大富反其道而行之，就是製止被故意人一眼看破，既然墨問說了儒家已經開端行動，天然要謹慎再謹慎了，畢竟墨家當年和儒家並稱顯學，是儒家真正最大的仇家，連儒法兩家的恩仇都冇有儒墨之間的恩仇大！