420.第420章 秘[第2頁/共4頁]

這天下上可不是隨便一個有錢人都敢說“出得起任何代價”這類大話的。沈葆楨虎軀一震，道：“那人到底是誰？總不能做個大買賣連本尊都不現吧？”

能夠曆代的天子和大臣連想都不敢往那方麵想。隻要很少數的無神論帝王，彷彿動過限定和尚人丁的動機，因為他們不征稅，影響了國度的財務和勞動力人丁。

沈總理皺了皺眉頭：“這筆支出競然能影響財務？”

盛宣懷：“那當然，要不是有這麼大，我如何敢說對方是富可敵國的財主呢？”

實在唐法王在西藏就是這麼乾的，統統的法器都必須由他白叟家開光才靈，不然就是冒充偽劣產品，直接地征收了統統和尚的稅。管仲他白叟家才真是了不起啊，幾千年前就發明瞭把持財產征稅法（鹽業官營），而歐洲人的腦筋笨，對征稅貌似冇甚麼體例。

拿多少錢就得辦多少事，如果大清當局收了唐老闆的500萬歐元年貢，嘿嘿，那天然就能讓我們唐老闆的人大風雅方地在大清國活動了，敢跟大清國中心當局做買賣的大人物，你覺得好多的咩？

推杯換盞一番話舊以後，目前隻要販子身份的盛宣懷就向沈總理表白來意，有大土豪情願出高價買斷宗教事件辦理權，沈總理啞然發笑，另有如許的販子，他說：“那人不是失心瘋了吧？這類贏利體例也能想得出來？是不是太缺德了一點？”

沈總理開開打趣般說了一句：“我大清本年的稅收估計是7500萬歐元，莫非這位大富豪能夠幫我們變成8000萬歐元？如果是如許，那到不錯，我們的財務又回到冇有被溫莎侵害前的程度了。”

大清國的財務寬裕是人儘皆知的事情，盛宣懷這時給大清的財務部帶去能夠增收的好動靜，將梵刹的地產出售。大清國倒是想出售來著，但是題目是這些地產底子就不屬於大清國當局的。那是各位主持、方丈、聖僧的私產，名義上不是，實際上倒是各大“聖僧”的私有財產。因為主持享用統統大權嘛。

隻要敢往這方麵想，體例老是有的。直接向和尚征稅有違傳統不是題目，我們反過來想，和尚的支出是哪兒來的？當然是信徒們捐贈的，隻要把持這個捐贈的門路，直接向信徒埋冇式地課稅，那不就處理了？

按奸商盛宣懷的設法，把宗教辦理的政策製定權拿在手中，便能夠把統統的教徒肆意捏扁搓圓，要買千古名寺，非得用如許的狠招不成，既然大土豪敢想，就得敢做。

盛宣懷有點不美意義，說：“新開通的銀行，中國互市銀行，由一幫上海的販子合股的，小弟在此中也有點股分。”