第66章 抱元守一[第1頁/共3頁]

“瞳光攝鼻，真念入心。”

不管腹式呼吸活動還是普通的呼吸體例，氣體都必須顛末肺部循環，即便達到腹部的氣也是顛末端層層遴選，彷彿將氛圍中某種無形的能量，在體內襯著轉化為了生命通用的能量，其過程天然是‘口入、舌尋、喉接、咽吞、肺納、血存、臟取、腑攝、腹通、丹聚’，更加詳確入微的佈局也在楊林推導當中。

楊林垂垂的把握住了內功訣竅，氣功jing髓，參悟著無形真元之氣的由來，外界虛無靈氣是顛末呼吸吐納進入身材，天然曆經了‘jing氣神’三種循環來去，所謂三位一體更是三種遴選轉化，將靈氣轉化為真元之氣，入駐到微小非常的內息當中，垂垂的能促使著一層層寒微境地衝破。

楊林始終難以參悟透那層膜，隻能順著體內真氣活動停止感悟。

‘腹腦’？

“微攏雙睫，視線垂目。”

體內真元之氣，又稱為‘真氣’‘元氣’‘內氣’。

內功的入門功當屬孃家氣功，以著外練‘jing氣血’三位一體，入駐到氣味丹田當中成績有兩種門路。

‘重塑丹田，混元一氣’？

楊林在魔道加持之時較著感知到了丹田內的潛伏認識，那來自腹內的自我認識復甦，當時把握著身材的本身，正應了各種學說，道家的‘真我’，佛家的‘本我’，武學的‘赤子’，以及當代科學中的神經腹腦，位於生命腹腔以內麋集的神經佈局，正巧與丹田微微重合，如若給腹腦分彆地區，那丹田就位於腹腦的下地區，也恰是氣海與命門相同之處，腹內主導穴藏位置之一。

內息之上模糊附著著一層真元之氣，那恰是靈氣通過身材轉化，化作的真元之氣。

前者為內練，後則為外練，想要學習更高的武學就需內練，不然就要止步於此！

固然楊林的武道轉化為了魔道，但是認識xing質的事物，還臨時影響不到物質xing質的真氣。

一種為實在的丹田入駐，稱之為‘抱元守一’。

“你小子也耍嘴貧工夫了？”

混元一氣到底是哪種屬xing的真氣元氣，楊林臨時還冇有傳聞過，劍俠天下內也冇聽聞有人練出過。

內息最後屬於內臟、jing血、血氣、jing華暢旺而自發的物質，開端會聚於丹田內，更像是憑藉於丹田之上，前期真元之氣扭轉循環，天然推導出內息靜若止水時，就是憑藉於某種活動佈局之上，隻是內息微小不能鞭策扭轉活動，真元之氣不過是風推水流轉罷了。

簡樸說就是實在的丹田與虛假的丹田停止辨彆，通往更高武學境地的水準線，地球上武學式微期間根基屬於虛假丹田的修煉，起步分歧天然成績分歧，地球上即便有成為妙手的體質，卻能夠還不如劍俠天下中的乞丐強健。