第四十一章：感情的缺失化[第2頁/共3頁]

尼祿是個甚麼人？百人山固然說得委宛，但是意義不就是感覺本身不標緻麼，這可不是尼祿陛下的高傲能容忍的，合法她籌辦發飆的時候，百人山前麵的話又讓她溫馨了下來，固然尼祿冇有聽懂，但是大抵的意義還是能夠明白的。

“這可不是汝口中的泳衣。並且汝不感覺餘這個模樣更美麼？”

而尼祿的觀點就很簡樸了，豪情是靈魂帶來的，她感覺百人山是靈魂受損了，已經叮嚀四周侍女去取來神廟裡的信奉之力，作為萬金油的信奉之力是能夠修複任何毀傷的，包含靈魂。

羅馬，除了盛產暴君以外，羅馬人的最大傳統與愛好叫做混堂文明，也就是俗稱的泡澡堂子，在遍及羅馬城的各種大眾混堂中，羅馬人除了在混堂內裡談買賣這類怪癖以外，混浴也成了最根基不過的征象，而在這類混浴中，澡堂子也被他們弄得烏煙瘴氣申明狼籍，直到公元二世紀才被名為哈德利安的羅馬天子禁製混浴，畢竟羅馬人太瞎幾把搞了。

尼祿聽著百人山一係列衝突的話有些蒼茫，捧了把水灑在臉上，說道：“人是有靈魂纔有的豪情。”

“固然餘不曉得你說的那些是甚麼，但是餘明白了你說的意義。你的身軀靠著信奉之力的保持才勉強保持現在的模樣，跟這個有乾係麼？”尼祿倒是很乾係百人山的身材狀況，她可不想百人山成了一個冇有豪情的木頭，畢竟她還希冀著對方長大後成為專屬她的‘寵物’。

百人山也就任由對方去了，他的明智奉告他，尼祿是為了他好，他應當感激對方，但是他的本身卻難以呈現感激這類情感，以是他隻是乾巴巴的笑了笑冇有再說話。尼祿也很清楚的感遭到對方的違和感，她點點頭沉默不語，兩人之間也是第一次呈現了沉默無言的氛圍，讓尼祿感受很不舒暢。

百人山搖了點頭表示不是如許，他托著下巴想了想，有些不肯定的給尼祿說道。

“我的明智奉告我，陛下這時候美的震驚民氣，但是我本身並冇有這類感受，在我的知識中，人的情感是由大腦分泌出激素導致的。我早些時候發明本身分泌不出多巴胺，冇法感受幸運感這類感受，現在我彷彿對於人類的情感也冇法感遭到多少，愛好，氣憤這一類的情感也越來越弱了。”

“嗯（二聲）？汝是感覺餘不美麼？”或許這是女人的第六感吧，尼祿靈敏的發明瞭百人山幾近古井無波的心態。

冇錯，全民混浴可不是RB人先玩出來的，混浴這類弄法實在各式百般的達官朱紫早就有這類弄法了，比如說漢靈帝甚麼的，不過擴大到全民搞混浴，羅馬還是首例。百人山非常不喜好這類違揹人倫品德的事情，自小被寄父教誨著君子之道，以是他用義憤填膺的語氣說道。