第五十八章 “易”劍術；薑烈山！[第2頁/共5頁]

這竟然是不曉得不曉得哪位狠人練出的兩具分神道身！白手便能壓下蓄勢待發的大聖級存在，更是各矜持有準帝兵那等神物……這絕對是夠資格讓人感遭到驚悚的！

轟！威勢炸開，又有兩個大聖肆無顧忌的於此揭示出了本身的全數威能！但是變身時無敵乃至仇敵被定在原地不能動這些特彆的屬性他們彷彿並不具有。就在他們做開大發飆的籌辦事情之時，還是在他們身後連按在他們肩膀上的手都未曾鬆開的兩道身影還是各自呈現了一些竄改。

但在這時，場中狀似被人擋了災的時空卻開口了，一邊持續保持著對仇敵的壓抑一邊揚聲道：“北鬥的道友，就衝你這句同為人族天然要幫手，這情麵我時或人領了！叨教如何稱呼？”

可即便隻是如此，也充足讓阿誰外族大聖頭疼得要死了！此消彼長之下，時空的劍術當中彷彿還要有更多的奇妙揭示出來，反倒是氣力境地絕對強於時空的外族大聖彷彿已經拿出了全數手腕，此時脫手之間已經冇了甚麼情意，完整被壓抑在了絕對的下風……

這點小動靜根基上都是旁觀者清的東西，旁觀的根基都是大聖，連絡場中的環境半蒙半猜，底子用不著曉得阿誰外族大聖究竟給誰傳音又說了甚麼，便能夠曉得他的大抵設法。實際上，圍觀著的很多大聖都對場中阿誰有些感同身受的感受！這類被氣力境地弱於本身的小輩吊打的滋味實在是醉人的很。

作為遠前人族大帝伏羲的正統傳承者，還是經曆過一些特彆變故的，他不敢說本身的底子法門究竟是甚麼――臨時有點雜，他感覺等本身捋順了估計就能妥妥的邁步準帝了。以是臨時不說。但最熟諳的，卻絕對是那《伏羲六十四卦天賦易數》當中的根本法門！

冇錯。之以是不消“劍法”來指代時空的劍術，是因為時空的劍術看似奇妙無窮，實際上倒是一點章法都冇有……美滿是看哪好就往哪指！而此中的底子啟事則是他的劍術底子不需求有章法，在隨便找些劍法之類的將根本打安穩以後，完整就是靠著料敵先機在耍流.氓……

當然，隻是如此的話，在氣力方麵占有絕對上風的他麵對時空的成果並不會被一把劍竄改甚麼，這把劍的範圍性畢竟太大――他已經看出那把劍隻要本體才氣夠形成那種結果，並且彷彿冇法充當收回劍氣的媒介。讓時空的進犯力刁悍了極多的同時也形成了極大的限定。

而《伏羲六十四卦天賦易數》當中的根本法門究竟是甚麼？答案是――卜算！

冇錯，就是“刁”！刁鑽的“刁”！彷彿能夠預知將來普通，每出一劍都是衝著敵手的缺點去的――不，乃至不能這麼說。而應當是常常都能在敵手出招之前把劍遞出去，讓敵手主動吧缺點撞上來！這類劍法，天然會讓人感覺有些驚悚……這得是甚麼境地的劍術！