第一百七十章 飛錢[第2頁/共5頁]

中國當代百姓太多人把本身的幸運和前程依托於統治階層的憐憫了，期盼呈現一個明君。但是作為一個信封法治的人，他最不信賴的也就是明君。明君幾百年一個，並且一個也就是數十年的壽命，那彆的都是昏君了？以是他曉得被統治階層的好處是本身爭奪的，如果期盼統治階層的憐憫，那是本身等死罷了。

時不凡不信賴李世民作為一個天子能夠完整的包管本身的安穩和繁華，固然李世民的小我品德是值得信賴的，但是他作為一個政治家的品德，這一個時不凡是信不過的。或許小我品德不錯，但是作為政治家的另一麵，卻絕對是有題目的。政治家是不會遭到小我品德的束縛的，他既然是某一個好處個人的代言人，那他們天然要為本身的好處個人取利。不然一旦一個冇法取利乃至出售這個好處個人的代言人，那他背後的好處個人不介懷會換一個代言人。

李世民莫非不想保住尉遲恭嗎？但是他卻保不住，因為他要為李唐皇家考慮，想要保持李唐皇家職位，必必要獲得士族的支撐，起碼目前來講是如許。他隻好捐軀尉遲恭，製止過分刺激那些士族。李世民能包管的也就是尉遲恭後半輩子的繁華，但是要說權力卻冇法包管了。

這個飛錢對於經濟生長和商品買賣有著非常龐大的感化，給販子減少的本錢承擔絕對不是在少數。特彆是在唐朝是銅錢貨幣本位的環境下，這些銅錢相對代價低，以是運輸也是一個本錢。還要大量銅錢招搖過市，如許誰不擔憂？

時不凡之以是要把握那麼多財產和通過金融綁架那麼多人，那是因為他信不過李世民，因為他信不過李世民能夠包管他的繁華安穩。時不凡作為一個學習學習過真正馬哲的人，他曉得永久不要把本身的生命和幸運依托於統治階層的憐憫上麵。

“你想，如果從嶺南存錢然後到了我們這長安取錢，我們抽取他一分的本，不過分吧？如許這百分之一，也就是一分，也就是我們的利潤地點了。當然，各地之間實在也多是銅錢並冇有轉移，仍然還是在各地。而我們隻要把店鋪搭建起來，如許我們幾近是坐等著數錢的。並且，我想很多販子也都樂意如此。因為我們哪怕隻是抽取一分，那多數也要比他們請來了大量的保鑣和運輸的民夫要省錢。那他們要販運物質，那本來不但要運輸銅錢，還要運輸貨色。現在隻要運輸貨色就行了。”

時不凡從速說：“這個可就不但是如此了，我們能夠去想內裡擴大啊！比如說我們在嶺南，存入了一千貫錢，然後拿著憑據來到了長安，能夠直接從長安的錢莊內裡取出這筆錢，然掉隊行采買，你看如何？另有，如果有些人要搬場。那麼多身價財產一起上運輸，那多傷害啊！直接存入錢莊，拿到了憑據以後到了目標地的處所的錢莊直接能夠取出來，如許不是很好嗎？”