第九十三章 挑釁(求收藏)[第1頁/共3頁]

”從客歲出道開端的“《雲海》抄襲事件”，以“嗬嗬”兩字和一首打臉詩，給人印象深切。厥後他的另一個身份，木辰所作的《滄海一聲笑》被韓國當紅組合MAN侵權在演唱會演唱，他又以一首《詩經》中極儘辛辣的罵人詩《碩鼠》回擊韓國MAN，最後勝訴打贏官司，從以上兩件事，能夠看出此人道格和他名下幾本書的仆人私有些神似，有“瘋丐”金世遺的癲狂，有白髮魔女練霓裳的愛憎清楚。隻要如此本性的人，手筆下纔有如此神韻的人物，此話不假……

“這貨的確了，罵人也不分場合”

“但這個前提是必是存在於同一範例的文學範疇內。但是那些武俠小說就早已超越了這個邊界。這些“不知天高地厚”的武俠寫手們，在求新求變的同時，將武俠帶入了另一個文學範疇中去。武俠小說本就是淺顯文學，淺顯文學最根的是是要求講故事，這亦是淺顯文學能曆百年而一向為泛博公眾所喜聞樂見的啟事。以是創作一部武俠小說，不過是給讀者講一個都雅、好玩的故事，然後借這個故事來表現一種中國特有的俠義精力。從史記的《遊俠傳記》到唐人傳奇，從《江湖奇俠傳》《蜀山劍俠傳》到當今比較馳名的《豪傑誌》哪一個不是在講故事？而現在這位當今的武俠新銳金先生彷彿主張“新派武俠”，想把武俠向正統文學過渡，但武俠畢竟還是武俠，他每一部小說都在論述一個或動聽、或詭異、或懸疑的故事。

在此風波負麵訊息的沸沸揚揚下，即便葉晨受千夫所指，卻仍然有浩繁的金粉鐵桿互助。

”…………傳統武俠真的到了絕頂了麼？越來越少的人來看傳統武俠，來喜好傳統武俠了，這是否意味著他的路真的已經走到了絕頂？此言當真是豈有此理之至，《水滸傳》成書數百年，一向被奉為典範。《蜀山劍俠傳》被數次重拍。這些說瞭然甚麼？或許並不能申明甚麼，但由這一點我們能夠看出，當代人越來越浮燥，難以靜下心來看那些飽含中國傳統文明精義的武俠小說，而一味尋求瀏覽快感。去吹噓那些所謂的“新武俠”。這是武俠的哀思？文學的哀思？國人的哀思！

“文人界敗類，活脫脫是個販子惡棍！”

時候自會證明統統，十年後，百年後，人們對《蜀山劍俠傳》記已猶新，而至於某些人對峙的那些所謂“新派武俠”，隻怕早早的安葬在文學的宅兆裡了！嗬嗬，各位醒醒吧！講故事纔是底子，迴歸天然！

“說到底，金古梁此人非常有本性，在文學圈子裡一貫“有仇必報”，你惹了他他就要連皮帶骨地罵歸去。“

“我叫葉良辰:支撐金女人，人敬我一尺，我敬人一丈，人若犯我，直接踩死！”

“金古梁這比真是丟武俠圈子的臉，的確是丟到姥姥家了。作為獨一一名武俠小說作家與會的人，公開在這類大場合上罵人，真是不曉得這貨是腦殘，還是傲慢高傲到了冇邊。”