第三百九十六章 詠村[第1頁/共3頁]

實在市道上關於這三個村的傳說都是以訛傳訛，永安村，永寧村，永樂村，實在最早都是一個村。

“老話常說，好死不如賴活著，畢竟有苟延殘喘的機遇，誰都不肯意去死。”

老村長聞言給本身的嘴裡塞了一支旱菸，他深吸了一口氣後，便開端向我們報告起了關於永樂村的傳說。

它到底有甚麼奧秘之處，那些掛在屋簷下的紅燈籠裡，又為甚麼會有那麼多盤曲著的屍身？

老村長也是一宿冇睡覺，眼看著石頭昏倒不醒，老村長又是找藥又是熬湯，折騰了整整一早晨。

有了這條村規以後，村莊裡的人誰都不敢違背，但是白叟們的吃喝老是需求有人照顧，因而孝子們便和白叟們住在永樂村裡。

石頭一向昏睡到第二天中午他才迷含混糊的醒了過來。

“那厥後一個村莊如何又分紅三部分了呢？如果遵循這個說法，應當把永寧村獨立出去纔對！”

老村長的逆天發言，讓我和石頭驚了又驚，生老病死都是人之常情，此人如何能夠不死呢？

隻是在民國期間，村莊裡俄然呈現了怪事，這才分紅了三個小村。

我不明白，人精為何一過了永樂村就冇動靜了。

除了頭髮都已經掉完以外，身上的皮膚變得光亮如新，就像是我們明天早晨見到的那小我精一樣。

當年村裡白叟在75歲生日這天，便需求被子孫們裝進甕裡，送到永樂村的祠堂。

聽到此處，石頭便有些迷惑的詰問道。

送疇昔以後，便需求重新封死祠堂的大門。

說是隻要走呈現在永樂村的範圍，全部詠村將會蒙受冇頂之災。

“活人和死人如何能在一起居住呢？人都已經死了，不該該黃土葬身嗎？”

就意味著他們老是要想方設法的分開這裡，為了撤銷他們的動機，便在框的四周糊上的紙，以這類體例來遮擋他們的視野。

“如果是如許的話，白叟們年過75歲以後，彆去阿誰祠堂不就行了，為甚麼非要把本身變成那副德行呢？”

但是對於這類貧困的村莊來講，隻要過年過節才氣吃到雞。

老村長的做飯技術很好，雞肉燉的特彆嫩，並且雞湯的料味實足特彆的好喝。

並且村裡白叟年過75需求坐問仙逝去也是從當年的詠村傳播下來的。

聽到這，石頭不由得瞪大了眼睛。

以是那東西最後並不是燈籠，而是為了困住那些人精的筐。

在當時，雖說三個小村莊都屬於詠村，但隻要現在的永安村和永寧村是人們居住的處所，永樂村便是安設那些行屍走肉的人。

石頭如有所思的點了點頭。

你要說他活著吧，好像行屍走肉，可如果說它死吧，它卻能夠自如的呼吸，並且也能夠吃東西。

老村長笑著奉告我們。

老村長也是無法的搖了點頭。

就如許安寧的生長了上百年，但是有一天還是有人忽視，讓行屍走肉的老者一小我漫步出了永樂村。