第七十四章於是蘇重城開始重新思考[第1頁/共3頁]

《出埃及記》內裡，摩西帶著猶太人從埃及走到當時稱作迦南、二十一世紀稱作以色列的處所，繞來繞去約莫走了四十年才從埃及走到以色列。

科學最巨大的處所不在於它能描述真諦，不在於它能讓人佩服，而是在於它能讓人具有邏輯思惟，在於它能讓每一小我都能具有描述真諦的才氣，它是能夠根植於人類內心並讓人類不竭前行的最巨大的學說。

科學的巨大之處在於它能讓人獨立思慮。

蘇重城站在戈壁裡，嗅著氛圍中滿盈的黃沙灰塵味，忍不住胡亂猜想；“該不會我穿過的那扇門就是傳說中的肆意門吧？”

“拉美西斯二世？”

按照金字塔、獅身人麵像等修建物臨時能鎖定目前的大略位置在埃及，但詳細在那裡嘛……這個題目還冇有搞清楚，少城主需求得知目前所處的精確位置以助體味目前環境。

公元前五六九年就有肆意門？這類說法聽起來也不太靠譜啊，鄭國如果有肆意門這類神器何至於被晉楚按在地上摩擦？他們若真的具有肆意門，那他們的軍隊完整能夠穿過肆意門從內部平推了要攻打的城池啊，底子不至於淪落到被晉楚輪番摩擦調戲的境地吧？

作為一個理科生，天下輿圖他大抵還是能記得的。

蘇重城一邊碎碎唸叨著本身的猜想，一邊嘗試伸出半握著的手掌迎著陽光大略測量目前間隔金字塔的間隔。

“為甚麼我會重新鄭城的王寢跑到埃及來了？”

“這裡莫非是西元一千三百年前的古埃及嗎……”

不知何時伯己和比那名居天子已經從強光中回過神來，她們二人走到蘇重城身邊，剛好聽到蘇重城喃喃自語時說出來的名字，忍不住問道；“拉美西斯二世是誰？”

蘇重城按了按太陽穴，如有所思地低聲道；“本來是《出埃及記》的故事啊……”

“對方公然也是有備而來啊。”

蘇重城不走心的先容了一句，他晃了晃手裡的紙片，隨口問道；“這上麵寫著讓我們幫忙拉美西斯二世禁止十災，你們如何看？”

在鄰近的一處都會裡找到了一家供來往旅客留宿的處所後，蘇重城開端重新思慮。

固然玄奘同窗的目標是曆練，首要不是為了直線到達，但是蘇重城等人要走完玄奘同窗的兩倍裡程，從非洲到亞洲？二十一世紀坐飛機還好說，但是他現在是在西元一千年前，憑一雙腿就算走到死也一定能走到啊！

鄭國人如果具有肆意門這類超神器，恐怕早就要上天殖民外星球了。

伯己和比那名居天子向來都冇聽過拉美西斯二世這個法老名號，更不曉得十災是甚麼，麵對蘇重城的問話，兩人不約而同的暴露了猜疑的神采。

固然城孃的呈現表白不能偏信科學，但科學的呈現本身並不是為了闡述一種定論呈現的一種實際性的學說，如果科學僅此罷了，那就不值得被冠以‘科學’這兩個字了。