第40章[第1頁/共5頁]

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『418』子曰：“事父母幾諫，諫誌不從，又敬不違，勞而不怨。”

『313』天孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於龜，何謂也？”子曰：“不然；獲

『222』子曰：“人而無信，不知其可也。大車無（車兒），小車無（yue4

『49』子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

『217』子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

『47』子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

勿憚改。”

『43』子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

錯諸直，則民不平。”

『31』孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不成忍也？”

“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”

人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，

樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違”樊遲曰：“何謂也

子貢曰：“詩雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，

『412』子曰：“放於利而行，多怨。”

『42』子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”

『216』子曰：“攻乎異端，斯害也己。”

則以學文。”

『213』子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

『17』子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；於朋友交，

『25』孟懿子問孝。子曰：“無違。”

『324』儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也。”從者見之。

『311』或問（衣帝）之說。子曰：“不知也；知其說者之於天下也，其如示諸

『112』有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可

學而第一

『312』祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

『321』哀公問社於宰我。宰我對曰：“夏後氏以鬆，殷人以柏，周人以栗，曰

『420』子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”

『219』哀公聞曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉

？”

『322』子曰：“管仲之器小哉。”

『319』定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以禮，臣事

習乎？”

『317』子貢欲去告之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

矣，我未見也。”

“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君