第1432章 形象[第2頁/共3頁]

拉斐的形象也比較光鮮好認，源於她揹著的弓箭，她被畫成近似於阿耳忒彌斯如許的打獵女神，一隻手握著弓箭，另一隻手拎著她打獵到的植物——不管是人物的定位還是形象的捕獲都很到位，也確切是拉斐每天都在做的事，她的樣貌被它們畫的也不算丟臉，冷峻嚴肅，猿人的審美與人類的審美是不一樣的，拉斐看了固然冇說甚麼，但應當挺喜好。

江禪機的形象介於好認與不好認之間，他被描畫成雷與火之神，左臂繚繞著閃電——他一開端還覺得是盤著小蛇，心說這是哪個玩蛇的阿三？他的右手則托著火焰——開初他也錯認成托著一朵小花，神采偏於嚴厲、嚴肅，不苟談笑。

說白了，幼兒們描畫的形象都是以它們的影象為根本，增加有限的設想，而跟著它們與他們分開，打仗的機遇變少，它們今後畫出來的東西，設想成分會越來越多，影象成分會越來越少，現在的形象並不代表今後的形象，人類當代神話裡很多神靈的形象也經曆了數次竄改，現在被人熟知的神靈形象都是最新版本罷了，這是很普通的事。

幼兒們畫出的米奧是眾神當中獨一一個半躺在地上伸懶腰的，諾亞星上冇有貓，也冇有近似於貓的植物，猿人們更不成能見過貓，她的行動儀態卻非常像是貓在伸懶腰，呲著虎牙像是在打甚麼鬼主張，說不定她趁其彆人不重視的時候去玩弄過這些幼兒，歸正它們冇體例向其彆人告狀。

不過起碼目前這第一代猿人幼兒，在它們能夠完整獨立餬口之前，江禪機他們還得時不時地幫襯它們一把，之前冇有能夠在它們麵前展露本身特性的人，說不定另有機遇來彌補，畢竟……就像那句話說的，不測與明天，誰也不曉得哪個先來。

長大後的飛翔蝠鱝第一次載人飛翔也是由優奈完成的，猿人幼兒們必然是看到了這一幕，將優奈描畫成一名掌管植物的神，她坐在飛翔蝠鱝飛在空中，下方是百獸抬頭齊鳴——當然這個百獸隻是籠統的概括，幼兒們的筆力還冇到能把百獸全畫出來的程度，但假以光陰就不好說了，總之畫的非常有氣勢，就連優奈本身看了都很受用，固然她儘力不表示出沾沾自喜的模樣。

它們冇有畫前程易莎，略微有點兒可惜，不是它們不想畫，是因為它們冇有見過路易莎，就這麼簡樸，在巨型猿人的危急消弭以後，路易莎就帶著她的族人回返了，與這些猿人幼兒冇有交集，不然路易莎的形象應當也是比較好認的。

凱瑟琳就有點兒難堪了，僅僅是因為她也穿戴與阿拉貝拉同款的修女服，而阿拉貝拉在猿人幼兒們心目中的形象幾近是至高無上，以是她被描畫成了阿拉貝