第1433章 敘事[第1頁/共3頁]

江禪機驚奇於它們的聰明，它們是如何想到的呢？誰又是第一個想到的？

象形筆墨本來就是衍生於原始的繪畫啊！

龐大敘事的需求，催生了筆墨的發明。

這，就是筆墨啊！最原始的象形筆墨！

認識到這點，他又倒歸去把它們這一兩週的最新塗鴉重新看了一遍，顛末如同“大師來找茬”似的當真核閱以後，他公然在不止一副塗鴉裡找到了不異的元素，這些反覆呈現的牢固元素，莫非不就是筆墨麼？

幼兒們的敘事繪畫最後也是一篇篇簡短的獨立故事，但不消想也曉得，當它們開端敘事時，遲早會產生一部或者多部長篇敘事史詩，來奠定它們神話的體係和頭緒，這隻是時候題目，等它們長大了，繪畫技法更加純熟，就必然會有人嘗試。

江禪機常常趁這幾個幼兒們熟睡時，去牆邊一一核閱它們的塗鴉，看是否又新增了甚麼細節，究竟上幾近它們的老練神話幾近每週都有所停頓，看得久了，他乃至差未幾能認出分歧幼兒的筆法，而它們也開端從簡樸的靜態畫像開端慢慢轉為敘事，也便是說，他們這些“神”不再是一個個獨立的個彆，而是相互產生了互動，這就更成心機了，因為幼兒們並冇有如何見過他們之間的互動，他們大多數時候都是伶仃照看它們，幼兒們關於他們之間互動的描畫幾近是純靠天馬行空的設想，常常極其離譜，被江禪機帶歸去的影象要麼令大師相視無語，要麼令大師鬨堂大笑。

江禪機目睹了它們的木板牆壁被畫了擦、擦了畫，跟著它們的長高，它們手臂能摸到的高度也越來越高，他看著它們的塗鴉逐步向上延長，將來會如教堂內部一樣將繪畫遍及穹頂，而重生的嬰兒、幼兒，它們一睜眼看到的就是穹頂上宏偉的敘事神話，神話將深深地烙印在它們腦海裡伴隨平生，由它們傳承和生長。

根基上，幼兒們的敘事畫都是從那幾個特性光鮮的神為解纜點，比如巨靈神和大力神花崗岩少校、阿拉菩薩、依依支天菩薩、百獸之神優奈、雷火之神江禪機、打獵女神拉斐、藥神伊芙，他們這幾個神之間有互動敘事，或者從他們身上引申到其他那幾個特性不光鮮的神身上，比如學院長、奧羅拉她們，以此來彌補、添補後者們的薄弱形象，通過設想來給後者們付與分歧的才氣……或者說神力，但有一個顯而易見的規律，就是前者們必然比後者們“短長”。

一旦產生敘事，這幾個幼兒之間的爭論就更多了，除了大師都偏疼的阿拉菩薩以外，關於其他的神誰更短長、誰的職位更高，就不免產生分歧，這點倒是和人類小孩子冇有辨彆，哪怕是看打鬥類的動畫，也要為角色武力值排名爭個麵紅耳赤。不過對猿人幼兒而言，頻繁的爭辯是一件功德，能夠極大地促進它們說話的生長，這幾個幼兒剛開端隻會說很有限的多少猿語，現在它們已經生長和締造出更多的猿語，恐怕跟之前猿人們利用的說話已經大相徑庭了。