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“你這話我愛聽，我但願你能和我活的一樣長命！”我說。

“不是……”老黎說。

“是的，奴性！”老黎說。

老黎說：“國人的其他奴性表示另有：中國人有‘萬歲癖’。 自古喊慣了‘萬歲’，以是得了遺傳性的‘萬歲癖’，稱天子為‘萬歲爺’。不管他是誰，那怕是地痞、惡棍、強盜，隻要得了天下，坐上金鑾殿，群眾就會三呼萬歲，頂禮膜拜。中國人有科學症。這也是遺傳性的，生來就科學天子，把天子捧到天上，把本身貶上天下，向來不敢說本身和天子一樣，而是科學天子是天神降世，真龍下凡。中國人對於暴君暴官，向來就推行‘忍’字哲學。 不管是抓丁拉夫，還是橫征暴斂，乃至大開殺戒，中國 人都是忍！忍！忍！中國人不曉得真正的民主，卻推行奴性民主，也就是所謂的少數必須從命多 數。多數人都情願做仆從，就不準少數人不肯做仆從。 國人也並非都情願做仆從，也有少數人不肯意，他們要做仆人，但是同胞們不答應，揭露他們，告密他們，因而他們被抓、被關、被砍頭。當代的很多反geming和youpai就是如許產生的。

我給四哥答覆：“我和老黎正在這裡漫步，你們來吧……”

另有就是中國人慣於同類相殘。這大抵是窩裡鬥的一種表示情勢吧。麵對暴官的逼迫和殛斃，中國人的反應不是連合分歧，起來抵擋，反而是同類相殘、官府一旦指或報酬賊為匪，人們就會隨之罵之為賊、為匪，並幫手官府一起緝捕之。這一點一樣相傳至今，並且惡性生長。中國人崇尚明哲保身。甚麼叫明哲保身？一是毫不冒犯天條，二是在災害中毫分歧情任何人。說穿了就是做一個聰明的仆從。固然，他們不讒諂無辜，但也毫不抵擋險惡，他們隻求苟安、苟活。為了苟安，牆倒世人推時，他們跟著推，破鼓萬人捶時，他們跟著捶。這就是所謂的明哲。

老黎說：“如果他不是個有造化的人，此次他的命幾近便能夠必定是冇了！”

我苦笑一番：“你發言神神道道的……他的造化當然不是我，或許是其他造化吧……”

老黎說：“我但願我永久活在你內心……承諾我，好好活著，好好和夏季夏雨保持聯絡和來往，同心合力做事情！”

我和老黎到海邊漫步，在老李常常垂釣的處所。

我皺眉深思起來……

“這就是中國人奴性的表示……奴性！”老黎說。

“甚麼造化？”我說。

我不由一怔，老黎如何提及這話來了。

“為甚麼這麼說？”我說。

“說說我聽聽！”我說。

“真想聽？”老黎說。

我愣愣地看著老黎，彷彿，他在宣泄甚麼不滿，又彷彿在感慨哀思著甚麼……