第531章 子貴母活[第1頁/共3頁]

“他如何不想想，若胡氏乾與朝政，外戚是以擅權，拓跋氏的臉麵又往那裡放？！”

【北魏天賜六年 ，建國天子道武帝拓跋矽立宗子拓跋嗣為太子，而拓跋嗣的生母劉朱紫隨即被賜死。拓跋嗣對母親的死非常痛苦，日夜痛哭不止，是以激憤道武帝，拓跋嗣被迫在外流亡。拓跋珪轉而想要立次子拓跋紹為太子，但他的生母賀蘭夫人正得寵，拓跋珪躊躇不決，拓跋紹帶人殺了道武帝，又被拓跋嗣所殺。拓跋嗣固然痛心本身母親的死，但並冇有拔除這項軌製，並賜死了本身宗子的生母杜貴嬪，厥後獻文帝和孝文帝的生母也是如許被賜死的。】

他的生母和孝文帝的生母都死了，胡氏算甚麼人物，竟然能夠免死？就因為元恪信佛？

【胡氏也是如此，固然她臨時因妻妾之分屈居於皇後高英之下，但甚麼都比不過權力更首要，高英哪怕手握禮法這塊金字招牌，也冇法製止權力的流逝，當她最後的倚仗——家世也逐步坍塌後，禮法在她手中就是一張廢牌了。高英身份特彆，她是元恪生母高照容的侄女，高氏家屬仰仗天子的信重，權勢不竭收縮，元恪的母舅連娶兩位公主，官至大將軍，位極人臣。】

【直到明朝，天子生母非皇後也能夠做皇太後，這就是兩宮並尊軌製，第一名獲得這個報酬的就是明堡宗朱祁鎮的錢皇後和周貴妃，一個是天子嫡母，一個是天子生母。但天子生母仍然要遜皇後嫡母一籌，很多隻要皇後才氣享遭到的尊榮，生母是享用不到的。這也就導致周貴妃用心搞事，仰仗本身的天子兒子多次欺負錢皇後，生前身後都讓錢皇後不安生，畢竟甚麼嫡庶禮法，都比不上天子是從本身肚子裡出來的更首要。】

獻文帝氣笑了：“拓跋氏幾代帝王的生母都被賜死，憑甚麼這個胡氏能夠倖免？”

馬皇後說道：“天幕對子貴母死的軌製如此不忿，也難怪對大明的殉葬之風這麼討厭了。”

何必來哉，哪怕讓她們削髮，或者隨後代前去封地，都比殉葬要好啊！

【孝文帝宗子元恂出世後，遵還是例應當賜死他的生母林氏賜死，但孝文帝心生憐憫，對馮太後說想要饒過她一命，但冇勝利，林氏還是被賜死了。子貴母死這項軌製，北魏幾代帝王均嚴格地履行，胡氏得以存活，歸根結底還是天子元恪本人的啟事，元恪信佛，是以不肯殛斃胡氏，反而留了她一命，將傳承幾代的子貴母死軌製拔除了。子貴母死，當然是一項嚴苛到了令人髮指的境地，但誰都冇有想到，有很多能夠並不該死的人死了，卻漏了胡氏這個最要緊的。】

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呂雉冷冷一笑，說道：“這些人，能夠因本身母親的死而痛苦，卻不能與本身的兒子共情……”