第二十章 百家和大秦帝國[第1頁/共3頁]

春秋三百年擺佈的紛爭組合，就象春水化開了河冰，打碎了古典聯邦王國期間的堵塞封閉，鐵器呈現、貿易活潑、井田製擺盪、天子權威減弱、新興地主與士人階層出現，全部社會的生命狀況大大活潑起來。

百家諸子明天在這大廳相會，明顯是存了顛覆暴秦重回百家爭鳴的期間的設法，畢竟自始天子“焚書坑儒”，獨尊法家以後，雖仍然創建了博士軌製，供百家參與政事批評時勢。

後代一向風行的風海軍、占卜師等所謂科學職業大多源於此時的陰陽流派。

中百姓族的全部文明體係其以是能夠連綿相續如大河奔湧，秦帝國期間初創奠定的強勢儲存傳統能夠說是起了決定性的感化。

漢初陰陽流派仍存，至武帝而逐步式微於期間當中，所存之古籍著作也儘皆丟失，所存記錄僅見與諸子著作中。

當很多人在西方文明麵前底氣不敷時，當我們的民族文明被各種身分稀釋攪和得亂七八糟時，我們淡忘了大秦帝國，淡忘了阿誰巨大的期間，淡忘了向龐大的原生文明尋求“鳳凰涅盤”的再活潑力。

自春秋時開端，到戰國末期秦一統天下，恰是中華大地百家爭鳴百花齊放的思惟大融應期間。儒道墨等流派就不須多說。

名將輩出，大才如雲，英主迭起。中華民族的統統文明支係都被捲進了這場全麵完整的大合作當中！

能夠說百家的興衰同大秦帝國的興亡有著緊密的聯絡。

最為較著的標記就是現在仍然風行在某島國倭國的“陰陽師”，恰是我中華大地戰國末期陰陽流派的一個分支，公元前六七世紀擺佈傳與某島國演變而來。

但百家式微，法家獨大乃是不爭的究竟。

大廳中的其他諸人也都紛繁表態情願與儒家同進退。這小小的大廳中鮮明恰是儒、道、墨、農、縱橫、陰陽等百家的頭麵魁首人物。

秦帝國興亡沉浮的五百多年（從秦立諸侯國到帝國二世滅亡），是中國汗青上最為自在曠達、充滿生機的大黃金期間。用當時候的話說，那是一個“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為穀，深穀為陵”的狠惡竄脫期間。

因而，舊軌製崩潰了，舊文明粉碎了，象瓦罐一樣卑賤的布衣仆從雷鳴般躁動起來。高高的山陵陷落了，深深的峽穀竟然崛起為巍巍大山！

而名為鄒子的老者，恰是鄒衍的先人，名宏。被其他諸家尊稱為鄒子。

陰陽流派恰是先秦期間一個首要的學術流派。

春秋戰國孕育出的期間精力是強力合作，強勢儲存。用當時的話說，就是“大爭之世”。所謂大爭，就是爭得全麵，爭得完整，爭得冗長，爭得殘暴無情。

完整的變法，完整的革新本身，成為每個邦國迫在眉睫的儲存之道。由此激發的人才合作赤裸裸白熱化。無能的乾才被丟棄，昏聵的國君被殛斃，名流英才成為天下爭奪的珍寶，明君英主成為最受推戴的豪傑。