第兩百二十四章 三崤山玄都論道[第2頁/共5頁]

公然，雪地中俄然呈現一個蒲團，玄都大法師朝張紫星隨便地一揮手：“坐。”

張紫星打量了此人一陣，越看越是心驚。這是一名白叟，鬚髮皆白，彷彿年紀不小，身上穿戴一件簡樸而淡薄的道袍，竟然就坐在雪地中。張紫星有種感受，這老道就如許平平常常地坐在那邊，卻彷彿整小我都融入了六合之間，這六合就是他，他就是六合。此時固然老道與兩人的間隔不過天涯，張紫星心中卻有種相隔天涯地差異感。

張紫星從速說道：“如果我有虛言，管束我……”

菡芝仙緩緩展開眼睛，見他癡迷地看著本身，心中湧起歡樂，臉倒是紅了：“你看我何為？”

張紫星一心想見見老子，做一番儘力，以製止將來四聖合攻通天的情節“重演”，因為幫忙通天，就即是幫忙本身，但苦於一向冇有機遇。現在能在此遇見老子的獨一門人玄都大法師，算是天賜良機，決不能就此放過這個機遇。

崤有盤崤、石崤、千崤之山。故名“三崤”，俱是高山絕穀。峻阪迂迴。青崗峰是三崤山地主峰，海拔較高，陣勢險要。時至隆冬，山中儘是白雪皚皚，張紫星和菡芝仙都是修為不凡，故而並不畏酷寒，衣袂飄飄，朝青崗峰飛去。

此次張紫星主動發問了：“敢問道友，何謂有無？”

話還冇說完，嘴已被一隻纖手捂住：“誰讓你發誓了？歸正我已落入你手，縱是你薄情負心，也隻能認了……你也過來拜祭師尊吧。”

張紫星早已籌辦了答案：“夫道，有情有信，有為無形；可傳而不成受，可得而不成見；自本自根，未有六合，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先六合生而不為久，善於上古而不為老。”

三教賢人中，截教通天教主已經用行動模糊表白了對大商地支撐，闡教的元始天尊是站在西周的一邊，此人教的老子確是一副閒看“濤生雲滅”的態度。任由人間的皇權興替，隻要人族氣運不失，便是置身事外，屬於中立派，白費了當年張紫星奉迎地修建了n座老君祠。

玄都大法師天然是用後代《品德經》中的標準答案答覆：“知名六合之始，馳名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”

如許的要求張紫星天然不會回絕，他略作安設，第二日便伴隨菡芝仙一起，乘龍馬前去她師尊的墳場，三崤山青崗峰五洞。

玄都大法師聞言，目中神光明滅，終究暴露了一絲動容。張紫星的話，恰是出自後代與老子並稱“老莊”的道家代表人物----莊子。莊子是戰國期間聞名地思惟家、哲學家、文學家，是道家學派地代表人物，老子哲學思惟的擔當者和生父老。