8.建五莊觀[第1頁/共4頁]

萬壽山的風景排不上洪荒第一，卻也是美輪美奐的。

講道期間，萬壽山上數百個生靈開啟了靈智，大部分都是花草樹木。而本來就開智了的生靈，更是獲益匪淺。

傳聞龍鳳麒麟造了三個種族，但也冇見他們把一個個幼崽都當作子嗣。鎮元子打算著，這顆人蔘果如果開智，那便收了當兒子，如果冇有，就隻當是本身的淺顯族群。

紅雲走後，木曼幾人結伴在萬壽山走動，熟諳環境。

靈思一動，鎮元子便脫手了。

製作五莊觀的時候，鎮元子特地留了一大塊空位，恰是先前鎮元子紮根之地。

氤氳山氣不住升騰，就如輕柔的紗幔，將精美的風景繪成了一副靈動的山川畫卷，有種悄悄的調和之美。

即便精怪所修的道與鎮元子的土行大道分歧，窺測前人經曆也能讓他們少走點彎路。

講完後，萬壽山的動植物們還覺意猶未儘，卻也不敢對鎮元子指手畫腳，遙遙朝著五莊觀方向一拜，正式承認了他山主的位子，便接踵分開了。

本來，鎮元子是想通過講道，講出幾個能化形的小妖，收做孺子，卻不想一天井花草，開智的數也數不清的，化形的一個冇有。

顛末三百年講道，很多花草也開了靈智。

想到前次烤黃貝給紅雲吃，鬼使神差間，鎮元子還在道場裡安了一個廚房。

受水土之氣灌溉，一株幼苗破土而出，不一會兒便長了有一丈高，嫩綠色的葉芽在小樹上萌發。

問了問木曼修行上的迷惑，稍作解答後，鎮元子挑出幾件木屬寶貝賜給木曼，又叮嚀蒙岐不能吃山上有靈性靈智的生靈，便斥逐了世人，走到栽滿花草的天井。

這一點看似淺顯，兩株草卻好似瞥見一株參天樹木異化著大地的厚重感，震天撼地般在向他們壓來，龐大的威勢嚇得他們不敢妄動。

而人蔘果又是六合靈物，想吃的人不知凡幾，用來拉攏民氣或者送情麵都是不錯的挑選，畢竟彆的處所吃不到，即便是賢人也變不出來人蔘果。

剛說完，便有兩道神識大喊道：

建完五莊觀，鎮元子乾脆撤了地府地陣，直接以地衣為陣眼，在山上布了一個地載陣。有天賦十大靈寶為陣眼，等閒之輩連五莊觀門口的大石都碰不到。

現在洪荒中隻要一顆人蔘果樹，就是鎮元子。而鎮元子挑選了本體化形，也就冇興趣再讓本身著花成果了。本身摘本身結出的果子給彆人吃，鎮元子光憑設想就感到彆扭了。

修行者們修煉至天仙的時候，便能夠辟穀了，光是修行時吸點靈氣就能飽了。

可現在看來，隻是寫幾個字還算不上創字，而是要傳給其他洪荒生靈，使得筆墨被利用才行。筆墨的形狀寫法不是首要，被大眾承認纔是底子。

而人類還未出世，現在的洪荒生靈，冇靈智的植物靠吼，植物做個溫馨的美花美草。靈智開了的，有嘴巴的一張嘴就能說話，冇嘴巴的靠全能的神識便能傳音。