第651章:薑先生的頭骨[第1頁/共3頁]
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剛在樹前麵躲好,禿頂的阿讚屈帶就衝了出來,拎著砍刀,嘴裡操的彷彿是緬甸語,他跑到碎石平台前,看到被綁者捧著那堆頭骨的碎片大哭,阿讚屈帶像精力病患者似的大呼,舉手就是一刀,砍在被綁者頭上。
這動機讓我渾身發冷,登康雙手握著域耶,漸漸放在那顆頭骨上,再高高舉起,唸誦經咒的聲音越來越高。這時我聽到從樹林那邊傳來謾罵聲,估計是阿讚屈帶返來了。我焦心腸對登康低聲說快走,可他並冇聽我的,卻用力把域耶砸在那顆不幸的頭骨上。
火堆收回劈劈啪啪的聲音,再配上被綁者的叫聲,我和方剛的低語完整冇人能聽到。他湊到我耳朵說:“這傢夥應當就是阿讚屈帶,彷彿在用活人祭的體例去加持那顆域耶。”
我心想這還籌議個屁,方剛必定是讓我去了。跟他籌議後,冇想到方剛竟然說由他來引開阿讚屈帶,估計是怕我不曉得用甚麼體例。這是個技術活,既要吸引阿讚屈帶疇昔檢察,還不能做得過分,不然就直接把他給嚇跑了。
因為天已經根基黑了,底子看不清那人是不是阿讚屈帶,但看到他走到一個被綁者麵前,哈腰在做甚麼。那人更用力地喊著,被禿頂人吃力地拖向火堆。我和方剛下認識地相互看看,看來他也想起了當初阿讚屈帶想用火活烤蔣姐的事。
我們三人謹慎地靠近,在兩棵大村前麵躲著察看。前麵是塊空位,搭著幾間木板屋,中心的地上有火堆,兩小我彷彿被綁在木板屋的柱腳上坐著,一向在有力地喊叫。彆的另有個赤裸上身的禿頂從木板屋中進收支出,看起來還挺繁忙。
之前我聽方剛和阿讚巴登講過,阿讚和降頭師之間的鬥法,偶然候隻是因為前提反射。比如某黑衣阿讚感到到四周有人唸誦黑巫咒,就會下認識立即用巫咒去對抗,而隻要兩股法力開端相對,就必須爭出個你死我活,因為不管是某一體例力不敷,或者想撤回巫咒,都是非死即殘的了局。當時登康就是用這個彆例搞死了躲在床底下的阿誰不利降頭師。
我把棍子抄在手裡,膽量彷彿大了些。那被綁者掙紮著來到登康麵前,拽著他的衣角在說著甚麼,語氣滿是要求。我氣得真想打昏他,就疇昔拉,登康左手按在本身的域耶頭頂,右手按在放在碎石平台上那顆被鮮血已經滲入的頭骨上,經咒的聲音也有進步。
究竟證明,方剛的籌辦多餘了,阿讚屈帶大口喘著氣,唸誦的經咒也斷斷續續,底子接不上。俄然,他大呼著用手抓本身的胸口,收回的叫聲就像野獸,隨後他爬起來,抓起還跪在中間的被綁者,就往火堆中拽。
登康從我挎的揹包裡取出域耶,盤腿坐在碎石平台前,開端低聲唸誦經咒。我看到那顆放在平台上的頭骨也冇有下顎,內心怦怦地跳,暗想這時候如果阿讚屈帶跑返來可如何辦,我四周尋覓能夠用來當兵器的時候,最後看到木板屋的大門中間倚著一根木棍,兩端已經被火燒黑,彷彿是用來架在火堆上烤東西用的架棍。