第七十五章：丹藥和仙鼎[第1頁/共3頁]

羽士張西白一聲大喊：“冇錯，我們就是這神仙留下來的傳承。”

集市裡走了一圈，從街頭走到巷尾。

這年初，在山上苦心修行的人少了，道觀古刹都開到城裡。

他們這一門的祖師爺，便是精通煉丹之術，平生研討天長生不死之術。

最後也冇能賣出去多少。

進了燕定府城內，在街頭就瞥見了有道人出來采買，另有和尚成隊唸佛從街頭走過。

“固然不能包治百病，但是倒是大家都能夠聽到的靈藥。”

女的則一臉不善言辭，站在另一側一句話也不說。

高羨也看了一下，鼻子一嗅，內裡確切有些煉丹的伎倆在內裡，煉出來的丹藥固然是凡藥的層次，不過確切和其所說的一樣，算是種強身壯體的丹藥，對於一些常見的病症確切有調度的感化。

“為何不見藥鋪？”高羨生奇。

一問才曉得，本來燕定府的大夫和藥鋪都是要顛末考覈和製定的。

不太高羨更獵奇的，是方纔張西白所說的，神仙留下來的仙鼎。

通過無數隻蝗蟲融會這妖丹之力，最後隻要一隻連絡了丹藥中的力量，才培養出了蝗神之卵，報酬造出了能夠節製的妖物。

一本所謂手抄顛末大師開光的佛經竟然要近一兩銀子，一串上好開過光的佛珠和佛牌就不消說了，這小小的古刹說是日進鬥金也不為過。

可見京畿之地佛道昌隆，並不是一句謊話。

“冇病，服之身強體壯，有病，也能夠減緩症狀。”

簡樸的名字，卻直接說瞭然其感化，和其邪異之處。

很有些近似於高羨曉得的雞犬昇天的傳說。

至於為甚麼不消在人身上，因為此法所用的千萬隻牲口蟲蛇，最後隻能成一個，牲口蟲蛇死得再多，總有替代之物能夠成為妖物。

天氣暗了，說得口乾舌燥，舌頭冒煙的賣藥羽士，不得不又和哪位不善言辭的女冠推著厚重的車歸去。

以是他們纔會想出了煉這類戰役常妖物不一樣，能夠由修煉異術的方士自在節製不會抵擋的蝗神，然後藉助其力量合二為一的體例，來達到最後的所謂人神合一的境地。

個個門口大殿擺著功德箱，進廟燒香燒的不是虔誠，而是錢銀。

不太高羨聽著聽著，眼神卻凝重了起來，他從那三災散人身上獲得的一本秘笈當中，記錄著他們這一脈培養蝗神的體例，以及最後所求的境地，和這個故事有些處統統些近似。

並不是開在熱烈鼓譟的集市和街道之上，而是每一處坊市都有一兩處，便利各個坊市的百姓們看病問藥。

從這方麵來看，確切是有煉丹術傳承的。

“每一粒都是顛末量日苦心煉製而出，而一個月，就出這麼一爐。”

堆積而來的人固然越來越多，不過大多數都是來看熱烈，脫手的人少。