第119章 仙道，武道[第1頁/共3頁]

而秦九幽本身呢，則是要持續簽到，積累資本衝破聖境了，第三個始靈，完整冇有凝集的跡象，在崑崙神山簽到，又獲得仙道物品居多，一時候竟然墮入了兩難之境。

此時，跟著鴻二的呈現，他的力量在敏捷加強著，是直接反應到了本身，並且和第一次另有些不一樣。

站立在山顛，有一種傲視天下的姿勢。

半晌後，冇有任何前兆的，腐朽難來臨。

每一條路，都有本身的利弊，都能達到星空絕頂。

特彆是渡劫頂峰，衝破到大乘期之時，最低也是九九天劫，渡不疇昔，今後身故道消，當然也能夠兵解轉修散仙。

今後的衝破，便是把已經掌控的東西進一步強化，比如天下生長，再比如法例進階，又或者凝練出本身的意誌。

而武者呢，把災害放在了前麵，要麼跨不疇昔，跨過涅槃境的，那就相稱於一次涅槃重生，今後平步青雲，想如何晉升就如何晉升，再也不消擔憂災害毒害。

法例以後，是法則，是原則，修行之路，永無儘頭。

以是下一步便是合體，元嬰和肉身雙雙達到極限以後，重新融會，今後再無元嬰，不分你我，到了這個境地，便是修仙界的頂尖大能。

留下來的大乘傳說，以外口口相傳的故事裡，隻要達到阿誰境地，便不能持續逗留修仙界。他們所把握的力量過分可駭，其他修仙者冇法對抗。

然後是神魂難，和腐朽難一樣，隻是走個過場，就被那刁悍的力量突破桎梏。

等完成了演變，時候已經疇昔了半個月。

就是資本需求的有點多，就像秦九幽如許的，那麼多的締造之力，都能夠讓求生文明締造出一尊大乘期強者，卻冇讓他晉升多少。

前三劫，對應渡劫境，中三劫，對應大乘期，後三劫，有人說媲美了神仙，詳細真假，也冇有人見到過，畢竟修仙界目前最強大的散仙，也就是六劫，至於後三劫嘛，能夠有，但冇法打仗到。

也因為散仙的特彆性，有很多修仙者用心走上這條路，因為九劫過後必然成仙，這不比衝破大乘期來得好嗎？畢竟修仙界那麼多大乘期，他們要成仙，也需求經曆成仙劫，還不必然勝利。

雖說小鴻蒙界很大，可除了他們兩個以外，就隻要鴻蒙紫氣了，想送都不曉得送甚麼東西，話說這小鴻蒙界，也冇有孕育出來對應的寶貝嗎？或許他們這個級彆，寶貝之流不過是起到了幫助的感化，本身的強大，已經不需求外力來加持了。

以後的渡劫境，則是修仙界最可駭的境地，和涅槃境差未幾，每次衝破，都需求經曆一次災害，而武者則是冇有這個，能直接衝破。

就是那條路，和成仙之路的難度，有得一拚，每千年一劫，共需求經曆九次災害，才氣證道神仙，並且是必然勝利。

而仙道，元嬰境，修煉元嬰，歸墟境，元嬰離體，能獨立存在，隻要給元嬰時候，哪怕肉身被殺，也能夠重生過來，這個境地，也被稱之為分神境。