第414章 虔門三技[第1頁/共3頁]

但是這些東西，本國不去切磋，外洋有的是人切磋，最後成了彆人的東西。

阿誠不成思議地看著段小涯：“兄弟莫非也會賭嗎？”

可這兩樣玄技，因為精通的人越來越少，有些人窮極平生，也隻是略懂外相罷了。人都是實際的植物，學知識，老是為了能夠拿來操縱，不然學來乾嗎呢？因而曉得一點外相，拿去招搖撞騙，調換本身的好處。

遵循當代的看法來看，巫靈之術，絕對是科學中的科學。但是餬口在窮鄉僻壤的人，大略還是看過一些跳神，或者或人落水以後變成彆的一小我。這類例子比比皆是，你讓科學來解釋，也隻能歸結為心機身分。

大磊訕訕不語，但對段小涯也是不覺得然，能打，但不代表能賭。

伏羲留下三技，本是出於一線善念，金點之術主如果算。伏羲坐方壇之上，聽八方之風，乃做八卦。八卦衍生六十四卦，首要靠的還是一個算字。中原最早的筆墨計數，就是今後開端。

但是當時人們未蒙野蠻，聰明有限，很多通俗的法門，得不到遍及的傳播，因而垂垂失傳。現在能夠看到的，隻是金點之術的微末道行，算命，風水，等等。

厥後，虔術用於打賭，與虔門的主旨越來越遠，先人感覺屈辱了祖師爺，改成千術。

大磊正色隧道：“略懂一二可不敷，小涯哥，你是不曉得段誌高有多短長，他要甚麼牌就甚麼牌，骰子要幾點就幾點，太邪門了。”

“我。”

巫靈之術的騙，乃至還衍生出了一個行當，也就是外八行當中的走山。

獨一還算普通的一技，隻要規戒之術，生老病死，是誰也躲不過的規律，朱元璋將金點和巫靈兩個派係趕儘撲滅，卻也不敢殺儘天下醫者，因為他白叟家也會抱病。

伏羲六十四卦能算六合萬物，宇宙洪荒，隻是冇有人有阿誰才氣一向推演下去，就如一個圓周率，它是無窮儘的，算不到頭。

當然，虔門三技的汗青，段小涯是不曉得的，他獨一曉得的是，千門另有正邪之分。

千術說白了，也就是算和騙罷了，算實在是真本領，也是根基功，打賭不會算，鬥個地主都能輸個底朝天，而騙，纔是真正的工夫。

“誠哥，我們開門做買賣，他硬要出去，我也不能把他轟出去。”

至於巫靈之術，它首要靠的是騙，一騙鬼神，二騙百姓。傳說，彭祖就是依托此術，瞞過執掌幽冥的鬼神，這才活到八百多歲。

阿誠喝道：“閉嘴！今後這裡段兄弟說了算，他要如何就如何，你們共同就行。”

虔門三技，因為出自同一小我的手筆，以是此中又有共通之處，萬變不離其宗，以是中醫當中到處表現陰陽學說，五行對應五臟，相生相剋，一損而俱損，一榮而俱榮，而每個穴位又對應著星圖，穴位開合也都有著必然的規律。