第275章大雲經疏[第1頁/共3頁]

自佛門東渡、傳入中土以來，天下就成了道與佛兩立的局麵，道消佛漲，道漲佛消，幾經起伏，其間的心傷不敷為外人言說。

而縱觀汗青，阿誰王朝都離不開宗教的支撐，秦漢如此，前隋也如此，李唐天下就更加不要說了，那麼，武後的新朝何能例外？

按照這本經疏的記錄，武後本是天下之主彌勒轉世於東方天下，當代化為女身，當為天下主，以此身應對無量量劫。

如許一來，佛門就有了複興的機遇，假以光陰，捲土重來，也並非是癡人說夢。

麵對接下來的這個陌生而又充滿凶惡的大期間，他茫然了，不知所措，也不知該如何應對，那麼，出於趨利避害的本能，麵對未知的大可駭，他挑選了低調和冷眼旁觀。

現在當中土，道與佛兩立，其他的零瑣細碎諸教派，諸如那摩尼、拜火之流不過是一小撮鬍子的對峙，難入漢室苗裔的法眼，均為小道耳，不敷道哉。

如果不出不測的話，麵前如日中天的道門在大明的時候竟然式微成阿誰模樣，很能夠就是此時節武後尊佛抑道、大肆打壓道門所形成的。

佛門東渡進入中土以來，雖不得士大夫之愛好，更加為世內世外諸傳承所衝突，但卻在機遇偶合之下，適逢其會，從而在某些奇葩的帝王攙扶下，廣為傳播，大造古刹，厥後更是幾度沉浮，滄桑閱儘，並具有了無數的信眾。

此情此景，已經顛覆了趙無敵的認知，超越了他影象當中的汗青記錄。

天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往！

一飲一啄，皆有定命！

乃至，在不久的將來，佛門藉助武後的名頭，同人間某種暗中的力量勾搭在一起，對道門實施雷霆一擊，將道門大部分力量剿除殆儘，從而培養了道門日漸式微，逐步寥落的結局。

這些和尚還真不簡樸，不但斷章取義平空假造出武後即位稱帝的證據，並以此為本源生生泡製出了一本《大雲經疏》，成了武後稱帝最有力的證據。

你李唐不是號稱為老子後嗣、神靈子嗣嗎？嗬嗬，算個毬？！老孃但是佛陀彌勒轉世，真佛再生，來臨當世，試問誰更牛？

一個以身材為進階本錢的薛和尚，還不敷以讓一群佛門大德言聽計從，納頭便拜，奉其為天下佛門都魁首。

“彼可取而代之！”

自此，道消佛漲，跟著武後即位稱帝，建立大周王朝，玄門日漸式微，而佛門卻是以大興，引來了一個大生長的黃金期間。

為了本身的小命著想，以及地點乎的人，他不想過早參與這段紛爭當中，不想成為那出頭鳥被人當作靶子打，也不想作弄潮兒，與那滔天巨浪壓上全部身家。

世上的事、常常都是由一個又一個的偶合堆積而成。

此番偶合的是，還真讓他們給找到了根據，真可謂是“故意栽花花不發，偶然插柳柳成蔭”，如果讓那些已身居鬼域之下，亦或是被囚禁從而苟延殘喘、心灰意冷的“北門學士”曉得，不知其作何感激、會不會俄然發飆、如那屈子般憤而做出一曲《天問》？