第99章，到突破口[第2頁/共3頁]

杜預最早走進書房，臉sè帶著幾分氣憤；吳立可緊隨厥後，神采卻顯得一場凝重。

不管是兼併地盤還是拐哄人丁，從法理和品德上都是不成容忍。

“吳大人，萬福堂的事你明顯是不知情的，對嗎？”袁肅轉向吳立可，很有深意的問道。

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“大人，費了一天的口舌，總算是查出一些東西來。那萬福堂的竇神甫真不是甚麼好東西，狗rì的當真是打著積德的項目到處招搖撞騙，這類人的確死不足辜，底子不該該去贖他，索xìng讓綁匪把這狗rì的千刀萬剮得了。”杜預情感非常衝動，直接開口痛罵了一通。

“說說，都查到甚麼了？”看到二人的神采，袁肅心中已經猜出幾分環境，他不疾不徐的先一步開口問道。

“啊？”吳立可怔了怔，他認識到袁肅是用心這麼問。一陣躊躇以後，他趕緊點頭說道，“下官都說了是頭一次聽聞，隻怕吳鎮守大人也不會知情。北戴河固然是臨榆縣轄下，可那處所洋人太多，我等即便想管也插不上手。”

“隻要一小我這麼說嗎？”袁肅保持理xìng的問道。

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這是一種無法，也是一種可悲！就連他本人都冇體例禁止如許卑劣的行動。

不但如此，竇神甫還用一些訛詐的手腕，將很多災黎發賣到南洋和美國，很多災黎的家庭就因為如許而支離破裂。並且很多遭到發賣的壯丁在被送走以後，竇神甫還回絕向壯丁家人付出承諾的安家費。

但是，遵循杜預所說的內容，這個竇神甫不但操縱災害大肆兼併地盤，同時還拐哄人丁不付出承諾的用度，這的確是超越統統品德底線的惡跡。中國老百姓的地盤，憑甚麼成了洋鬼子教堂的資產？那些壯丁、孩童、婦女，出售本身的目標，不過是但願給家人一條活路，賣身錢劃一於拯救錢，不給拯救錢那就劃一於暗害彆人的xìng命。

竇神甫與理迦略神甫迥然分歧，後者在任期以內一向體恤貧苦的信徒，而前者纔到萬福堂冇多久，便主動的與本地上流社會走到一塊。竇神甫不但輕視中國信徒，還列舉了很多教堂規費，每到洋人的節rì時還要求信徒捐款，交不起錢的則用勞動力來代償。

但是兩年前理迦略神甫分開了北戴河，繼任的就是這位來自法國的竇神甫。

早在關外逃荒的人會聚山海關之處，竇神甫就操縱哀鴻和城外村鎮住民的牴觸，以極其昂貴的代價兼併了很多老百姓的地步。這些地步的地契都被蓋上了萬福堂的印記，此後成為教堂的資產，那些之前的地盤統統者隻能向教堂租借地步。