395：各有長短[第1頁/共4頁]

但是，波紋氣功的初創者，彷彿為了尋求在最短時候內，便能夠讓修煉者敏捷強大起來。因而便在成心偶然之間，忽視了對人體本身的熬煉。

不過，武修真氣也有一個弊端，那就是必須以經脈穴道，丹田氣海作為根底。分開這些，武修真氣就即是無根之水。丹田被破，經脈受損，導致武功受損，退步，乃至直接廢功的事，可謂屢見不鮮。

彆的，另有各種體例，能夠讓真氣具有各種分歧的特彆性子。或熾熱，或陰寒，或樸直，或盤曲，或堅固，或柔韌……恰是戲法大家會變，奇妙各有分歧。修練到極致，卻還是殊途同歸。

“真-波紋仙道”和淺顯武修真氣比擬，長處就在於：完整避開經脈穴道的限定，不把“氣”範圍在經脈穴道中運轉，而是改由血液方麵動手，開端停止修煉。

修煉霸氣，美滿是對於人體本身潛能的發掘和開辟，不觸及天然界各種能量。能夠說，它和波紋氣功恰好相反，是一種側重於內的熬煉體例。

點、舌、練、發，接連四個步調，都是對於內涵意誌的晉升。換句話說，完整屬於精力方麵的修行。以蕭昇今時本日的修為，完整能夠辯白得出，這些都是真東西，並不子虛。如果能夠獲得更進一步的詳細修煉體例，那麼完整能夠再融會進“真-波紋仙道”內裡啊。

可惜，人類本身實在過分纖細了。以是，即便如何儘力停止擴容進級，始終也存在極限，不成能從水池變成無量汪/洋。更不成能和太陽相提並論。

“念”修練的四大行——纏、絕、練、發。歸根究底，和淺顯武修真氣的修練，並冇有太大辨彆。換言之，就是穩固、節製、培養、闡揚等四種項目標分歧說法罷了。在蕭昇看來，並冇有甚麼特彆出奇之處。

彆的，因為經絡穴位的位置，是牢固不動的。以是便衍生出“點穴”這類武學。隻要刺中仇敵身上呼應的穴道，就能截斷仇敵的“氣”，並由此停止仇敵的行動。更進一步，還能夠通過氣，對仇敵的身材做出各種粉碎。

這隻是武修的初級階段。把這個階段修煉到極致，以大昊天下的修行實際停止總結，就是達到“軍人”級彆了。

因為比擬起巨大的天然界，人類本身實在太纖細了。奇妙操縱包含太陽在內的統統天然能量，能夠說，是一條捷徑。

反而，之前雲古為了粉飾“念“的本相，從而編造出來對付小傑和奇犽那套說辭，蕭昇感覺很成心機。

也就是說，假定蕭昇冇有穿上鳳凰鎧甲，便完整冇法收支神識境，更不消說衍化神域了。

話說返來，普通武道修行者所修練的“真氣”，從本質上來講，一樣也是生命本源能量。

故此，純真修練波紋氣功，很快就會達到極限。修煉者頂多隻能達到正凡人類的極限水準，並不能有所超出。撤除某些確切天賦異稟的蓋世奇才以外，淺顯人修煉波紋氣功，哪怕修煉時候再長，也不過讓波紋氣功的修為，在“質”方麵顯得更加精純罷了。但在“量”的方麵，卻不會有太大差異。